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苏凌珊看见这状况有些发怵,她拉着梓箐的衣袖悄悄地问:“梓箐,我会不会也被骂得很惨啊?”
梓箐正准备安慰她,谁知这时听张夫子叫道:“苏凌珊。”
苏凌珊急忙放开梓箐,心里七上八下地走上前去,暗自祈祷只要不被骂得很惨就好。
张夫子拿起她的课业,纸上写的正是梓箐替她作的诗,只见夫子微微颔首,不平不淡地说道:“意境尚可,倒也押韵,只是还可以再工整一些。
总的来说还算不错。”
“多谢夫子。”
苏凌珊闻言大喜,急忙道谢,接过课业就匆匆退下了。
这时,又听张夫子叫到:“连梓箐。”
梓箐急忙起身,轻步快移走上前去。
张夫子打量着面前的女子,眼中有些疑惑,“这是你写的?”
梓箐所交的乃是一篇《论水之道》,文中就老子的“上善若水”
一说论述了天下之道在无为,但梓箐并不认同“无为不争”
一说,虽然水润泽苍生而不自显,但同样水亦有肆虐之时,所以她在文中提出“无为有度,智者当为”
一说。
意思就是在某些时候确实应该任由事物按照自己的规律发展,但是若是遇见特殊情况,还是要及时出手,拨乱反正。
此等姿色,此等见识……张夫子有些不敢相信,但同时又为拥有这样的女弟子而欣喜。
梓箐点头,“请夫子指教。”
“见解独到,敢于反驳名家之说,甚好。
等会散学后你随我来,我那里有几本书,你看一下。”
张夫子有意栽培连梓箐,她所藏的可都是孤本,千金难求。
“多谢夫子!”
梓箐雀跃,连忙道谢,笑颜如花。
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梓箐从张夫子的房舍出来,手上拿着一本《穹书》,这是当代一位隐士所写,主要记载了苍穹国的历史,但与正史相差极大,是一本不折不扣的野史。
此书在市面上是见不到的,皇家严令禁止贩卖,但张夫子却不管这些,她觉得此书言辞犀利,敢于揭露官场黑暗,道他人不敢道之言。
于是千方百计地找寻了来珍藏,现在还大方拿给梓箐看。
书院已经散学了,梓箐没有让苏凌珊等她,所以现在她只好一个人回去。
才出了书院大门,梓箐便看见一男一女在街边树下依偎着。
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