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八正神明论篇第二十六（第3页）

岐伯解释道：“这就是咱们中医的精髓了，不仅要能治当下的病，还得能预见未来的变化，把这套理论和方法传承下去，让后世子孙也能受益。

这就是为什么咱们中医高手之间，有那么一点点不同凡响的地方。

他们能看到别人看不到的，做到别人做不到的。”

黄帝听得津津有味，又追问：“那‘虚邪’、‘正邪’又是啥玩意儿？听起来像是武侠小说里的武功秘籍。”

岐伯哈哈一笑：“陛下，您这想象力真丰富。

不过，这‘虚邪’啊，指的是自然界中那些趁虚而入的邪气，就像小偷趁着月黑风高来偷东西一样。

而‘正邪’呢，则是说咱们身体在劳累出汗、毛孔大开的时候，不小心遇到了不正之风，虽然感觉上没那么强烈，但对身体的影响却是潜移默化的。

这时候，就得靠咱们上工，也就是顶级医生出手了。”

黄帝好奇地问：“上工怎么出手？难道有什么独门绝技？”

岐伯神秘一笑：“那必须的！

上工啊，他们能在疾病刚露出苗头的时候，就通过观察‘三部九候’——也就是咱们身体的各种脉象和体征，来判断病情，然后提前干预，把病扼杀在摇篮里。

这就叫‘救其萌牙’。

而下工呢，就只能等病情严重了，再去手忙脚乱地治疗，那时候往往已经错过了最佳时机。”

黄帝恍然大悟：“原来如此！

看来咱们中医不仅是治病，更是防病于未然啊。

那‘知其所在者，知诊三部九候之病脉处而治之’，这又是什么意思？”

岐伯解释道：“这就是说要精准定位病灶，通过详细诊断‘三部九候’的脉象变化，找到病根所在，然后对症下药，就像守住了敌人的门户一样，让病邪无处可逃。

这样，即使病邪再狡猾，也逃不过咱们中医的火眼金睛。”

黄帝听完，连连称赞：“老岐啊，你这套理论真是博大精深，既接地气又充满智慧。

我得好好学学，让咱们的子民都能享受到中医的福祉。”

黄帝陛下这时又皱着眉头，一脸困惑地说：“我听说补泻疗法，但总感觉摸不着门道，心里没底儿。”

这时候，岐伯老师就像那春风化雨，慢悠悠地解释道：“陛下，这泻法啊，得讲究个‘方’字诀。

啥是‘方’呢？就是得挑对时机，好比说，气儿正旺的时候，月亮圆满之夜，天气暖和的日子，身体状态刚稳定那会儿。

然后，趁着人吸气的时候下针，再等到他再次吸气时转动针尖，呼气时缓缓拔针。

这样，邪气就随着气的流动被赶跑了，这就是泻法的精髓所在——‘泻必用方’，顺着气的性子走嘛！”