叔于田,乘乘黄。
两服上襄,两骖雁行。
叔在薮,火烈具扬。
叔善射忌,又良御忌。
抑罄控忌,抑纵送忌。
叔于田,乘乘鸨。
两服齐首,两骖如手。
叔在薮,火烈具阜。
叔马慢忌,叔发罕忌,抑释掤忌,抑鬯弓忌。”
蒹葭本就是郑女,唱起郑音,愈发婉转动人。
这一嗓子,车前车后的男人都哄笑起来,连御者也对田恒挤眉弄眼。
田恒听得嘴角噙笑,却不作答,就任蒹葭把曲儿唱了两遍。
楚子苓郑语学的不好,还在细听歌词,觉得这似乎是个男子御马伏虎,田猎勇健的故事,直到众人喧哗起来,才反应过来,这小丫头唱的竟然是情歌,还是给田恒唱的?有没有搞错?蒹葭怕不是还没满十五,怎么会看上那个胡子拉碴的糙汉?
见心仪之人始终不应,蒹葭有些急了,也不唱了,膝行两步凑上前去,高声道:“田郎,可愿睡奴?”
众人哄笑声更大了,田恒却懒洋洋道:“不睡,乳甚小。”
蒹葭闻言极不甘心,伸手就去扯自己衣襟:“谁说奴乳小……”
眼见她真要当街解衣,楚子苓唬得赶紧把人扯了回来。
见那丫头还满脸不忿,不由啼笑皆非。
然而歌声并未停下,见蒹葭不唱了,周遭的兵卒、车御倒是乱七八糟唱了起来,有“叔于田”
,也有其他郑曲。
听着那满带揶揄的曲声,楚子苓终于忍不住笑了出来。
来这里大半个月,她还是第一次笑的如此开怀。
这些“古人”
,可以一拜相交,亦可纵情求爱,礼是如此爽朗,情又如此真切,哪是后世那些假道学可以比拟的?
搂住了蒹葭窄窄的肩膀,楚子苓把头靠了上去,听她嘀嘀咕咕,听车外欢唱,唇角的笑容,久久未曾散去。
作者有话要说: 《五十二病方》,出土于湖南长沙马王堆三号汉墓之帛书,成书约在战国时期。
里面的医方还能看出浓浓的巫术痕迹,治愈率估计也是凭几率的事情。
先秦尊称“君”
或“子”
,所以田恒称许偃为“许子”
。
蒹葭唱的是《郑风大叔于田》,“叔”
可不是叔叔的意思,而是“伯仲叔季”
中的“叔”
,意为排行第三的年轻男子。
本诗译文摘自百度
叔到围场去打猎,四匹马儿拉车跑。
一把缰绳像丝组,两匹骖马像舞蹈。
叔在湖边草地,几处猎火齐烧。
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