滇人士兵身穿轻甲,左冲右突,速度快反应也灵活。
面对装备精良战术高超和准备充分的殿军,昆明人的胜算很低。
反抗者的头颅会被滇人割下,挂在马上或者提在手中,就算他们投降下场也不好,滇人胜利之后会进行疯狂的掠夺,不仅牲口圈里的牲畜,就连屋里的妇女和儿童也不放过,作为财富带走。
部落里的成年昆明男子会被集中在一起,带回滇人的领地。
其中妇女和儿童会被作为奴隶为滇人纺织和放牧,成年的男性昆明人则会被挑选被买卖。
但是,其中总有健壮的勇士会被留下来,这样的战俘会被滇人用于最神圣的血祭。
祭祀在选定日子之后,不幸的昆明囚徒会被从牢里拖到祭祀台,当然在之前让他吃饱喝足,最后绑在祭祀台的柱子上。
祭祀台中央立着三个叠放的大铜鼓,象征着耕种作物之神。
鼓面有光芒四射的太阳纹,象征着天,鼓身上雕刻着各种场景则代表了人间的生活。
可怜的昆明囚徒将被作为血祭者献给耕种作物之神。
大祭司为女性,头发梳理的平整光洁,在额前分为两半,颈后束成银锭形的发簪,身穿对襟无领、衣长及膝的长衫,通身珠光宝气。
在她的命令下,囚徒的脑袋会一刀被砍下,放在祭器中,囚徒的鲜血洒在了土地上,在滇人看来这样将会让神明肥沃土地,盼望着用敌人的鲜血换取庄稼的生长。
不得不佩服叶蕊搜集资料如此详细,所以宁若白推测,这血池真的可能和血祭有关系。
虽然说的是血祭,但是如果真的血祭,也不可能会这么多血,而且过了这么多年都没有干,这是疑惑之一。
再者,血祭应该是在祭祀台上,他相信这里在若干年前是个大殿,根本就不是露天了,并不是传统意义上的血祭。
难道说,滇国后裔迁移至此,为了掩藏自己的身份,所以将祭台建立在大殿之中?
当然这些思考与现在的状况相比并不重要,眼下首要的就是要找到大官人。
宁若白先将工兵铲小心翼翼的扔了进去,大约等了半分多钟,见里面没有任何反应,左手用力一撑,右脚扒上断墙,纵身一跃,双脚着地,按说这个动作即使右臂受伤,对于自己来讲不算困难,但是落地的瞬间,他感觉身子一斜,就要跌倒。
不对!
不是我重心没有掌握好,而是这里的地面不是平的,或者说,它在动。
如今抬眼望去,整个地面如同水面般荡漾起来,波浪连着一个波浪,猛烈的眩晕感随之而来。
紧接着,他感觉自己的腿好像被什么东西给抓住了,然后身体向另一侧滚了过去,而且速度越来越快,快到自己根本就看不清周围的状况。
他依稀记得,从墙的这面到大殿的另一侧也就不到二十米的距离,以现在的速度,早就应该碰到对面的墙壁了,但是自己依然在往前滚!
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