只有一僧,手中无物,陆峰将自己手中的扎玛如递给了那高大厉诡僧侣,这些厉诡僧侣一个个足够高大了,可是在此处,还是不能顶住顶棚,足以见此地之高。
此处是以大法力铸就,是从山腹之中挖出来了一座水牢出来,二僧看到了六位高僧厉诡,哪怕并非是第一次见,他们见到此物,心中亦还是十分震动——这也是他们愿意相信陆峰原因之一,陆峰的六位护法,身为厉诡,却无厉诡之强烈诡韵,身上反而有慈悲之大韵出现,不似厉诡,无须供奉。
();() 若是有此降服之法,那明主大王和其余厉诡,何须如此之小心翼翼?
他们依旧不明白,陆峰是如何做到。
手持酥油长明灯的那位厉诡,他手中的酥油灯盏,从一点小豆,变得烈焰灼灼了起来,从他脚下一点,扩散到了周边附近,扩散到了周围,照亮了顶棚和周围的石壁!
陆峰不再持咒,在呵斥完了这里可能存在的诡物之后,他抬起了头,看向了这大名鼎鼎的“水牢”
。
他若是没有记错的话,无尽白塔寺也有这种类似于“水牢”
,不过是在寺庙之外,是一座“山洞”
,用以惩罚那些犯了错误的僧侣。
陆峰此刻抬头,那淡绿色的酥油灯照亮了周围,更照的此处宛如地狱,叫陆峰看清楚了此处的模样。
陆峰率先想到的是自己曾经阅读水浒传的时候,遇见的十字坡孙二娘铺子里面,那将人制造成包子馅的场所之描写。
此处和孙二娘的铺子也无甚区别了,远处就是各种用以剥皮、取舌等的刑具,其中诸多刑具,就算是陆峰,都未曾见过。
如今见了,都不知道此物是用来作甚的。
还有一些地方上,有些肉放在上面,至今柔软,地上的尸体从穿着的衣服来看,应就是此地的屠人,死在了此处。
噶宁老爷属于“巫教”
的神巫,他的手段只有可能比无尽白塔寺更酷烈,不可能更温和,在神巫们看来,人就和其余的畜生,并无什么两样——这一点不是在祭祀上并无两样,在祭祀上,人是拥有灵性和力量的动物,用人的身体部位来当做牺牲,自然是会更加的殊胜,更加的叫神灵欢喜,获得更好的收益。
在噶宁老爷这样的大神巫的眼睛之中,人是牲畜之中,最不必要心疼之物,人不比牛羊,牛生牛娃子,时间长的很,并且一次就是一个,可是人不一样,那些卑贱的奴隶,就像是将一把子青稞种子洒进地里面,种子落下去了,就一定会长出来种子——优渥的环境并不会叫人口增加,残酷的现实才会叫人口不断增长。
人就是蒲草。
只要不连根折断,就一定会生长出来。
老爷们只须稍微宽限一段时间,只要给他们一点点喘息的时间,这群牲口就像是被风带到了田地里面的种子一样,悄无声息的生长出来!
就连经历过诡灾的地方,尚且都有奴隶存活,更何况其余之地?
陆峰在这里生活了十年,所以他很清楚,并非所有的土司贵族,庄园主人,都有着长远的目光,未来是只有有未来的大智慧学者才会思考的问题,陆峰在学经僧的时候,止畅想过未来,是他未来怎样回去。
至于其余的事情,他亦只能根据自己以往见过的现代生活朝着上面生搬硬套,所以后来他便不套用了,陆峰亦不清楚大僧侣的生活是怎样的,他未曾经历过,于是也想象不出。
就像是他也想象不出眼前的水牢会是如此模样一样,这就是一个完整的屠宰场——止不过屠宰的是“灰色牲口”
罢了。
“这一层大约是刑房。”
智云僧在陆峰身后说道,他对于这里很熟悉,几乎一眼就可以看出来一些物件是做什么法会需要之物,陆峰在这里一共找到了三个屠人的尸体,还有旁边的案几上,那些坏掉的皮子、坏掉的内脏、坏掉的眼珠子等等零部件,看起来这里应该是在处理牺牲的时候,出现了什么未曾想到的事情,导致这里的人都死了。
陆峰蹲下仔细检查了这三具屠人的尸体,在这些屠人的尸体之上察觉到了丝丝缕缕的诡韵,这也是他们尸体不曾腐烂的原因。
在这第一层的西北角,陆峰还见到了一架梯子,在梯子旁边就是往下走的地方,水牢应该在下面,但是二僧都不打算往下走了,他们止愿意等半日过后自己上来,陆峰略微思考了一下,就要自己下去。
请二僧在上面等待自己。
二僧亦无不可。
他们询问是否要跟着陆峰一起下去,陆峰摆手说不必,他连白玛都未曾带到水牢之中——白玛是在外面,跟着萨日顿管家——也可能是噶宁老爷,陆峰也看不出来噶宁老爷是如何藏进了萨日顿管家的身体里面的,不清楚他们是“寄生”
关系,亦或者是“共存”
关系。
();() “我从未见过这里,想要去见见。”
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