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第463章 为上之人不藏私（第3页）

胡云：“……”

看你这老头说的，什么叫做我若愿意？

胡云也不废话，随即取出神农，然后将自己第七阶的第三种能力和第十阶的第二种能力提取出来，再分别取温柔与师诗血液为分们炼制专属赋能丹。

二人用丹之后，各自闭关。

接下来，又开始帮助张如烟制作本命魂器。

本命神器和本命魂器，一字之差却是两个完全不同的概念。

器物有灵，是为神器！

如像神农，如像暗夜，如像惊鸿者比比皆是。

一是天生天养，一是后天蕴养，一是生杀而取。

天生天养者，如神农、炼妖等自有灵识；后天蕴养者，如暗夜、幽冥等经过漫长岁月而自有灵识；生杀而取者，如乾坤戒、惊鸿等拘灵赋予而自有灵识。

神器之物，皆有莫大威能，无尽妙用！

拥有者等同于多出一名实力强大的伙伴。

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魂器则不然，是为通过灵魂蕴养之物成为自己的一部分，比如手、比如足、比如眼……

如手，则能像手一样拿起、放下；如足，则能像足一样行走、蹦跳；如眼，则能像眼睛一样看东西……

所以，神器和魂器完全就是两个不同的层次，一个在天上，一个在地上！

本命，是指自己的生命。

本命神器和本命魂器，皆是喻指与自己生命一样重要的东西。

区别在于：本命神器有自我意识，需要得到它的认可；本命魂器未有自我意识，需要与它建立联系。

与器物建立联系最直观的表述为滴血认主，即为以血为媒，在阵法的作用下使器物成为专属之物。

所谓的专属之物，即指特有，是为非他之外不可用。

如像储物戒一般，滴血认主之后就可以随意存取物品。

建立联系是为制作本命魂器的第一步，第二步则是通过灵魂之力祭炼之后，将其收入印堂之内、识海之中，再以灵识之力蕴养，最终可以随意驱使。

第二步的难点有二：一是，将器物收入上丹田；一是需要数年时间。

刀、剑者乃是大凶之器！

上丹田、印堂之内、识海之中，则为瀛弱之地，如何收纳大凶之物？

解决这个问题的办法也有两个：

一是慢养之法：通过灵魂之力祭炼，在熟练使用的基础之上，使之成为自己的身体的一部分，然后收入上丹田之中。

难点在于风险大，稍有不慎则亡其性命，且非有数年光阴不可。

二是成之法：制作储物戒的原理，以阵法之力在上丹田中开辟一个储物空间，并铭刻传送阵法使之可以随意进出上丹田。

剩下的问题就好办了，通过灵识长期蕴养，器物与上丹田相互适应之后，再将所有的阵法撤销。