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第十四章心态的困扰（第2页）

毕竟年龄太小，也没有经历过社会历练。

这个时候，他的真言宝轮给他演化了一个场景。

两个成年的韩立对面而坐，中间一个茶几，正在坐论善恶之道。

“好，那我请问阁下，为何人有善恶之分？”

白衣韩立问道。

“人本无善恶，所谓善恶，存乎一心尔。”

另一韩立淡淡说道。

“俗语有云，善有善报、恶有恶报，但实际上却并非如此。

世间诸多行善之人，家里却过得穷困潦倒，而有的人作恶多端，却过得逍遥快活，这却是为何？”

白衣韩立又问道。

“道友此问，不过一叶障目，不见泰山。

何为善，而何又为恶，皆不是从表面便能轻易判断。

只要有益于他人，有益于世间，就算打人骂人也都是善；反之，若只是为了达到自己的目的，即便敬人爱人，也变成了巴结讨好，也成了恶。

一人行善积德，即便生活贫穷一些，子孙后代往往达，而一人投机取巧，纵然得了一时富贵，总归没有好下场。”

另一韩立淡淡说道。

白衣韩立听闻此话，微微颔，随即又追问道：

“那何为善，何又为恶？”

“对己对人皆有利可称之为善，对己不利但对人有利则是大善。

对己对人皆不利是为恶，对己有利但对人不利的则是大恶。”

另一韩立面色平静的说道。

“但凡做了利于他人之举，皆可称善吗？”

白衣韩立淡淡问道。

“不可，有心为善，虽善不赏，带着目的去行善，仅是伪善，自内心地为善，并不求回报，才是真善。”

另一韩立摇头说道。

“一老翁失足落水，另一年轻商贩途经此处，将落水老翁救起，老翁以银钱一锭作为谢礼，商贩欣然收下，此举，为善否？”

白衣韩立眼中泛起一丝满意之色，再次问道。

“善。”

另一韩立说道。

“按你方才所言，不求回报才是真善，商贩接了银钱，岂非拿了回报，如何能称善？”

白衣韩立追问。

“无论那商贩救人之前是否想到了回报，此事传开后，必能激励世人行善之心，只要是对众生有利之举，皆可称善。”

另一韩立说道。

“世间有言：人善被人欺，道友以为如何？”