长安富庶繁华,最近几朝除了三百多年前短暂而立的“淮”
朝,其余王朝都将都城设置在长安。
几代下来,长安城的繁华也有了规律,比如说富户会聚居在东城和北城,要么是靠近皇城的内城,能接天子气。
而南城和西城以庶民为主,街市虽只是卖些平素的物件,但贵在实用。
若说到长安城的消遣之所,南城南山下的晋昌坊一地最富盛名。
晋昌坊是南城四坊之一,南山的大慈恩寺便占据了半面地界,沿着大慈恩寺林立着高矮不一小楼组成的街道,戏楼、青楼、棋楼、评书场子大大小小有上百间,伶人众多,期间还夹杂着很多茶楼和酒楼。
晋昌坊也被认为是三教九流的聚集地,在晋昌坊有名的除了大慈恩寺和大雁塔,再就是官教坊。
但凡是获罪被抄家的官员,女眷在抄家后都会被发配到官教坊,经过培训,年轻貌美的会再分配到官妓院,如果遇上有特殊技能的,就会有机会进入别的为皇家和贵族服务的场所,比如会刺绣的会进入针院,能歌善舞的会发配到歌舞教坊。
才貌技能皆无的,充军为多。
不管到了哪里,她们都脱不得“贱籍”
,除非自己赚钱或有人为她们赎了身,才会由贱从良。
而在歌舞教坊的女子并非全都是“贱籍”
出身,这里的教习一般都是有官品,从九品或正九品,领着朝廷的俸禄,歌舞女也并非全是犯官子女,也有许多卖身而来的普通人家女儿。
年景不好时,一般人家养不起女儿就会卖出去,儿子是舍不得卖的。
歌舞教坊不比青楼,至少在这里不用一点朱唇万人尝,且或多或少会有俸禄赏银,也有不少良家女儿喜欢跳舞的也来这里做事,要有身姿样貌教坊才肯收,因而每年这里都会进来不少新的歌女和舞女。
这些女子不管是贱是良,都要去官府备案。
歌舞教坊紧邻着南山,还没进院子便能听到里面传来琴乐声。
因是官所,歌舞教坊的直属上级是礼部太常寺,但京兆府对歌女和舞女的户籍直接管辖,也算上级部门。
隋乂往门口一站,知客认得,恭敬请他进门。
歌舞教坊并不奢华,舞女和歌女练习歌舞都在屋内而不是屋外,知客将一行人引至花园,仍旧只闻听乐曲和熙攘的女子说话声,不见人。
教坊使是个四五十岁阴阳怪气的老太监,老远便听到低音比高音尖锐许多的腔调:“京府少尹大驾光临,老奴有失远迎,罪过罪过。
没想到京府少尹上官上任伊始便亲自来治下视察,如此尽职实为老奴福分哪。”
刘愈听完鸡皮疙瘩掉了一地。
老太监名于莫,本为退休的公公,在这里领着大好的闲差,此时便带着一众教习出来迎接,教习中教授乐曲的一般为男子,而教授舞蹈的一律女教习,较易分辨。
韩家姐妹没寻到她们要找的人,有些失望。
见礼过后,于莫不由打量着隋乂身后一众人问道:“隋上官,这几位是?”
“带兵器的是京兆府衙差。”
隋乂指着刘愈道,“这位是本官请来的画师,想为你们今年呈报的歌舞女重新画几幅画像。”
于莫热情道:“呦,原来是京兆府的画师,长的可真俊哪。”
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