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第63章 论道各路先天神灵（第2页）

难怪后世神话传说中记载，镇元大仙以此神通纵横洪荒，真正做到一招鲜，吃遍天。

和镇元大仙论道结束后，他在五庄观小住一段时间后，便告辞而去，继续西行。

到达西方大须弥山地界时，他看到一愁眉苦脸的瘦高道人和一慈眉善目的偏胖矮道人站在前方微笑着看着他。

胖矮道人捏指一笑，对着他行了一个道家礼节。

“这位道友，有礼了，贫道准提道人，旁边这位是吾师兄接引道人。

吾等二人今日在须弥山修行时，心有所感，掐指一算，得知有贵客临门，特来迎接道友。”

接引也在旁边搭腔：“道友，可否有空，到吾须弥山休憩片刻，解解疲乏，吾等也可趁此机会一起品茗论道，不知道友意下如何？”

殷夏笑着回答：“善！

但凭二位道友做主。”

二人听后，在前方引路，动神通返回须弥山。

须弥山巅，准提拿出三颗菩提果，分别给接引和他一颗，略带自嘲道：“西方贫瘠，吾等没有上好的灵果用来款待道友，招待不周之处，还望道友见谅海涵。”

“道友言重了，吾等修行逐道之人，岂能贪图口腹之欲？更何况这果子的特殊之处一点也不比顶尖灵果差，可不像道友你说的那么不堪，道友实在是过谦了。”

殷夏微笑着说道。

品茗吃果之后，接引有些迫不及待的询问：“道友，吾等三人相互论道一番，可否？”

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“善！”

准提和殷夏齐声微笑点头。

接引听到回答后，率先开口阐述自身所修大道；接引讲完之后，准提接着讲道；准提讲完之后，殷夏也讲解武道。

通过相互论道，有可能是受到西方地脉和能量混乱稀少以及魔道的影响，他现接引的大道已经脱离了最初的庚金丙土之道，开始走向寂灭轮回之道，极为注重自身心境，主张大道在心灵，心灵入寂灭轮回，何须假借外物。

准提道人亦是脱离了最开始的金木之道，开始走向梦幻虚实之道，主张真是假来假亦真，梦幻虚实相互转化，世间外物即是真实的，也是虚幻的。

论道完毕后，殷夏照例和二人切磋了一番。

准提道人则施展出了他的七宝妙树和六根清净竹的威能，接引道人也使出了他的十二品金莲和接引神幢的厉害。

三个人的法力在大殿内激荡碰撞，形成了一股强大的能量波动。

幸好有禁制保护，三人只是切磋，都留有余力，不然整个须弥山都要被夷为平地。

切磋完后，殷夏心中对二人极为钦佩，不得不说，二人今后的成功是必然的。

论先天资质、根脚，二人其实和其他先天神灵都处于同一起跑线；论资源和外在修炼条件，二人甚至都不如大部分的上层先天神灵。

但二人却凭借的远其他人的大毅力、大恒心、大智慧，硬生生一步一个脚印，走出了独属于自己的大道。

从后世而来的他更是清楚，二人今后弃道入佛，创立了佛门，开辟了佛道修行之路。

堪称地狱开局，逆袭成功的典范。

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