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第39章 全真丹鼎与正一符箓区别（第3页）

“说是说道家正宗威力不俗……拳谱上的介绍啥来着？我给你背背啊……上应天文之象、合乎自然进化之道，以无极而生太极，以八卦自然之象而出五行阴阳变化之数，中洞悉人体经脉、气血运行之法，五脏六腑阴阳互根之理，下穷地利四时之气，五谷而生、青山不老绿水长流，用其自然之道、运其自然之厢、动其自然之势、还其自然之童体，是谓纯阳，从慢柔沉匀中运气源于丹田，贯达两腰，穿通各节、集中一点的弹发于外，以抖、弹、寸、震之劲而为之，其慢之极，则反弹为快之极，迅雷不及掩耳……”

说罢裴三齐面如讥讽之色继续吐槽道：

“你看看，这玩意儿的理论基础和太极有什么区别嘛，我觉着啊，分明就是哪位祖师爷面子上挂不去，自己搞一套拳法装点装点而已……”

“有你这么说自家宗门的嘛……”

徐行哭笑不得，这要放在以前他肯定也是同样的态度。

但上清派可是实打实的源远流长，至少人家有据可查的历史自东晋时期就开始了，比自家道统可长多了。

能以本门派命名的功法怎么可能是简单货色？

嗯，所谓上清派，它是由“南天师道”

衍变、分化而来。

它的实际创始人，是“山中宰相”

陶弘景。

由于陶弘景归隐茅山，且“上清派”

又主要是在茅山一带地区活动，所以，“上清派”

也叫“茅山宗”

。

“上清派”

的实际创始人，是陶弘景，不过，却以魏华存为开山祖师。

魏华存大家都知道了。

是晋朝时期着名的女道士，被尊为“紫虚元君”

、“魏夫人”

，民间称其为“二仙奶奶”

。

这也是为啥徐行看到逗音上有女道士自号“紫虚”

而嗤之以鼻的原因。

话说你这么给自己取道号，经过祖师奶奶的同意了吗……

当然。