所谓“罪孽”
也是佛家语,是指为恶遭受到的报应。
白素素遭受到的业力反馈,其实也是一种罪孽的体现。
“今生不知前后世”
,对于果报一说,楚易是抱着将信将疑的态度。
倘若罗开平真的不顾一切想要报仇,自己也就不得不做一次“恶人”
,将其除去。
毕竟他是带着怨念离开的人世,便是给他报了仇,杀了一众街坊邻居,依着恶修罗的嗜杀特性,香港一带只怕也会变成炼狱。
返家后,楚易便一直着力于思考万全之策解决罗开平一事,奈何这当口他一身真气无法动用,凭借一身武艺对付恶修罗显然不切实际,只好寄希望于马小玲口中的“地藏王大轮回套装”
。
想到她做法器具悉数源自于求叔,他又不由猜测起求叔的身份来。
地藏王与文殊、普贤、观音合称佛门“四大菩萨”
。
四菩萨虽未成就佛陀果位,但一身实力在众佛之中亦位列前茅。
尤其是地藏王,据传佛法修为已臻至“佛祖”
一级,只是不知是何原因一直未能成佛。
世间佛典有传,说他是因为功德不足,是以无法成佛,故此他便下得地狱,意欲肃清地狱冤怨之气积攒功德以成佛身,这便是那句佛偈“地狱不空,誓不成佛”
的由来。
这佛门典故的虚实,楚易无法考证,只知地藏入地府的传说流传已久,而其流传于世的藏经也莫名地失去了应有的效力。
所以马小玲手中那套物件如果真的拥有超渡效力,只能是出自地藏之手,那么求叔的身份也就呼之欲出。
能够穿行于阴阳两界的生人只有一种身份——“阴阳使”
。
所谓“阴阳使”
即阴阳二界的沟通人,阴间若是有甚事不便在阳间行走,就会将任务托付给阴阳使;同样,生人若有甚要求,也可以通过阴阳使连通地府以应诉求。
以往楚易总想不通求叔为何要收留这些孤魂野鬼,毕竟大量鬼魂阴气会对生人不利,如果是“阴阳使”
,一切就说得通了,因为他可以代行阴差之职引渡鬼魂下到地府。
马小玲手中的超渡器物,想来也是他以职责之便向地府讨来。
想通个中关键,那么他能拿出《往生咒》这种东西出来,也就不足为奇,想来那个什么所谓的普渡大师,不过是随便杜撰出来的人物。
在他暗自猜测求叔身份之际,一声门铃扰乱了思路。
“这时候会是谁来?”
带着几分疑惑,楚易下得床榻,行至门口打开房门。
“嗨。”
一张绝美容颜、一身干练ol着装,来人不是小青还是谁?他本以为来者非马小玲即王珍珍,所以内心抱有几期待,又有几分忐忑。
既想见到前者,又担心见面后不知所措,未曾想过来者竟是如此一条妖艳蛇妖。
念想落空,他意兴阑珊道了句:“找我有事吗?”
随后转身回到客厅坐下。
小青瞧得出他神情变化,带上门走到他一旁坐下,说道:“怎么,看到我这个美女让你不高兴了?”
楚易道:“不会。
有什么事说吧。”
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