如果当年北洋政府时期的桂系,算是军阀派系中最顽强的一支的话,敢和中央军对着干,还不落下风的话,那么如今在缅的菓敢族,就是现在桂系军阀的全新解释。
菓敢族,其实是说起来,对华夏人来说并不陌生。
公元1644年,闯王李自成攻陷北京,明朝灭亡。
随即清军入关,横扫了李自成的大顺、张献忠的大西,又向南明发动了进攻。
1659年,南明最后一位皇帝——永历帝朱由榔为逃避清军追杀,带着上千臣民,从云南逃入缅甸,但终究无法自保。
三年后,在平西王吴三桂的威逼之下,缅甸国王交出了永历帝。
据说,吴三桂本想将永历帝斩首,倒是满洲将领认为太过分,建议保留全尸,于是吴三桂亲自动手,在昆明篦子坡把永历帝用弓弦勒死。
永历虽死,那些南明残军却多数留在了缅北。
他们的数量虽不算多,但却是当地的第一批华夏移民。
掸族语中的“九户”
,应该指的就是他们。
其中,一位残军将领,自称祖籍南京的大理人杨高学,在与当地其他民族的争夺中,最终建立起汉人政权,形成了今天菓敢特区的雏型,开始了杨土司家族持续三百多年的统治。
说穿了,菓敢人就是华夏人。
越野车赶到菓敢特区的时候,已经是后半夜。
当万鹏程带着秦天、寸卓扬从车子上下来的时候,迎接他们的是一位有点黝黑的精壮男子。
万鹏程和对方熊抱了一下,随后给双方介绍。
对方的名字,大大的出乎秦天的意料,因为对方就是赫赫有名的“菓敢王”
的大儿子,彭振仁。
彭振仁身材不算高达,也并壮硕,但是却有着一种异乎寻常的气质,那就是长年累月的战斗经验,累积起来的军人气质。
彭振仁一身草绿色的军装,身边还连一个警卫员之类的人都没有,可想而知对万鹏程的信任度有多高。
而对于万鹏程带过来的朋友,彭振仁也给予了足够的礼遇。
那么,说了半天,这位“菓敢王”
到底是谁呢?
也许普通老百姓对菓敢这片特殊的区域并不熟悉,尤其是内陆的老百姓,但是对于滇南的普通人来说,特别是临近华缅边境的人来说,再熟悉不过。
因为他就是菓敢特区的“主席”
彭家森。
万鹏程把情况简单向彭振仁介绍了一下,对方几乎连考虑都没有,微微点了点头,便对秦天客气说道:“鹏程的朋友就是我的朋友,你就放心在我这里住下好了,缅军要是想来找麻烦,也得问问我们菓敢人同不同意。”
显然,彭振仁并没有把缅军放在眼里,然而秦天知道,他还真有资格这么说。
缅甸,一直宣扬大缅族主义,不实行民族平等政策。
大部分菓敢人没有正式身份证,不能去首都,不能在缅甸国内自由迁移,也不能出国,买不了机票。
就是在这种高度的打压之下,菓敢特区的人民,才在彭家森的带领下,多年来和缅军政府抗争,所以,如今的菓敢族居住区,几乎成了国中之国。
表达了对彭振仁的感谢之后,万鹏程和寸卓扬没有都逗留,急急忙忙返回金三角经济特区去了,因为万鹏程担心,一旦自己不在那边,会有人借机闹事。
临走的时候,寸卓扬把秦天叫到一旁,安慰说道:“兄弟,你安心在这边住几天,等风声没那么禁了,我就来接你。”
“好吧,你自己要小心。”
秦天点了点头,示意寸卓扬放心。
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