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四五 瑞典（第2页）

strindberg著作中戏剧尤为世间所知，与ibsen并称，如frokenjulie，《父》（fadren），《伴侣》（kamraterna）皆是。

其艺术以求诚为归，故所有自白，皆抒写本心，绝无讳饰，仿佛tolstoj。

对于世间，揭发隐伏，亦无拘忌。

又以本身经历，于爱恋之事，深感幻灭之悲哀，故非议女子亦最力，遂得misogyniste之称。

然其本柢，在于求诚，则一也。

julie剧自序中有云，人皆责吾剧为太悲，意似谓世间有欢愉之悲剧也者。

世人喜言“人生之悦乐”

，剧场所需者，亦唯诙谐俗曲。

一若人生悦乐，即在愚蠢中间，剧中人物，皆患痉挛或悉白痴也，吾则以为人生悦乐，乃在人生酷烈战斗之中。

吾能于此中寻求而有所得，斯吾之悦乐也。

即此一语，足为strindberg艺术之正解，即其行事思想，亦可因是得解，无余蕴矣。

《父》与《伴侣》二剧，皆strindberg非难女子最烈之作，与ibsen《傀儡之家》等剧对抗。

ibsen力说女子解放，strindberg则以为两性之争，有胜负而无协和。

fadren中之大尉，为laura所陷，终以狂死，与axelalberg之能自省悟，绝bertha而去者，成败不同，而理无二致。

strindberg以子为小儿与成人之介系，不能与男子齐等，所写亦有偏重，或病其不自然。

唯所言女性恶德，自有至理，故brandes盛称之，谓《父》为具有永久性之杰作也。

frokenjulie所言亦涉两性之争，而注重尤在阶级问题，多含社会意义。

同时英国francisgalton作inquiriesintohumanfaculty，论及畜养动物之生殖衰退，有云，退化之种，其生欲偶发，常向下级族类。

julie之悦jens，亦正此例。

此剧所言，盖悉据学理，故又别有足重也。

瑞典文人，此外有gustafgeijerstam（1856－1909）及olahannson（1860－）皆有名。

selmalagerlof（1858－）本女教师，作gostaberling，合写实笔法与传奇思想而融化之，成新传奇派杰作，为世所称，受nobel赏金也。