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三八 又(第2页)

故所讽刺,大抵人间一部之恶德,而非人生全体。

描写人物,至极精妙,又富于滑稽,故为世所重。

唯文章简劲,如browning,亦以难解称,所著小说中,《利己家》(theegoist)一书最有名。

thomashardy(1840-)本土木工师,转而治文学。

诗歌短篇以外,有小说十四种。

自分为三类,一曰技工小说(novelsofingenuity),二曰传奇小说(romancesandfantasies),三曰性格与境遇之小说(novelsofcharacterandenvironment)。

唯差别多在形式,意旨则无大异。

hardy之人生观,盖近于schopenhauer一流厌世哲学。

以为自然不仁,每引人入于忧苦。

而人间社会,复以因袭之礼法,助之为虐,假罪恶之名,驱迫个人,至于极地,人生悲剧,所以众多。

第三类小说,申明此义,尤极显著,tessofthed'urbervilles:apurewoman与judetheobscure皆是。

tess一书,为hardy杰作,叙tess以自然之过失,为社会所迫,陷于不幸。

始于离弃,终犯刑法,以至灭亡。

kinglear剧中云,神杀吾侪以为戏,如顽童之杀蝇。

hardy亦于书末缀言曰,公道(justice)已申,神明之君,对于tess之戏弄,亦已了矣。

hardy对于自然与人生之意见,略与决定论相似,唯又以因袭之礼法为人生大害,则其独见也。

所作多重客观,虽细写黑暗,不如法国自然派,而陈词痛切,在英国已足骇世。

至其悲观,盖本出于悲悯,故无自然派之冷淡。

如tess末节,遂不觉有愤激之言,虽与客观态度,不甚相调和,然即此足以见著者真挚之情,亦令读者深受印感也。

微多利亚朝散文名家,thomasbabingtonmacaulay(1800-1859)之外,有carlyle与ruskin二人。

thomascarlyle(1795-1881)著《英雄论》(heroesandhero-worship),《衣服哲学》(sartorresartus)最有名。

宣传劳力之福音,与browning相似。

johnruskin(1819-1900)虽非p.r.b中人,顾颇近morris。

所著《现代画家论》(modernpainters)外,多论美术之书。

晚年倾心于社会改良,以互助为本。

盖所爱为美与平和,而审度人间,乃多罪恶苦难,扰其心情,使不得安处。

故尚美之心,转为济世,亦即欲美化世界,使人己共能享美也。

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