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元元唱和集（第1页）

前回在一篇关于朱舜水的文章里，引用《先哲丛谈》，牵连的说到陈元赟。

据芳贺矢一的《日本汉文学史》，今关天彭的《日本流寓之明末诸士》，小畑利三郎的淮王常清与陈元赟之诸研究，查出陈氏的生平约略如下。

陈元赟，字义都，别号既白山人，又称菊秀轩，浙江杭州人，生于万历十五年。

天启元年与沈茂人共随单翔凤至日本京都，持福建总兵公文，来议倭寇事，留三月余，不得要领而回，曾与林罗山唱和，见罗山集中。

归国后应会试不第，崇祯十一年再至日本，遂留住不去，其后为尾张藩主毛利义直客，居于名古屋，与诗僧元政相识，作诗唱酬，著有《元元唱和集》，二人诗各一卷，宽文十一年（清康熙十年）卒，年八十五岁。

元赟多才技，能拳术，知建筑及制陶，均传于日本，又名古屋有茶食曰板元赟，亦其所创制也。

他在日本的影响，与朱舜水的不同，大抵不在学术方面，我觉得一块点心的流传，实在要比一卷书还有意味，不过这里也还只是且谈谈他的诗文耳。

元赟著有《老子通考》四册，只在图书馆看到，我所有的只是一部两册的《元元唱和集》。

集内元政元赟诗各一卷，二人互为序，题宽文二年，次年刊行，即西历一六六三年。

我这一部新从名古屋买来，旧敝多虫蛀，末叶有墨笔题记二行云，此书上下二册，以清酒一升，从僧贞中易得。

贞中不知是何时人，盖亦是风雅和尚，配得读元政诗者，唯清酒时价一升值至十元，亦已大不廉矣。

《先哲丛谈》卷二纪元赟能娴此邦语，故常不用唐语，引元政诗，今案原诗悉见《唱和集》中，其一人无世事交常淡，客惯方言谈每谐，原题云“谢元赟翁来访”

，其二为《送元赟老人之尾阳诗》十首之三，全诗凡五韵，今录于下：

“邂逅遇尾城，至今已四载。

今年会洛阳，来往劳孤拐。

清谈无点俗，相忘如痴。

君能言和语，乡音舌尚在，久狎十知九，旁人犹未解。”

元赟和诗，其一云公是道安能说法，我非曼倩好诙谐，尚有意趣，其二末四句云：

“方言不须译，却有颖舌在。

坐久笑相视，眉语神自解。”

有如角牴，工力便不能相敌。