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第40章（第1页）

此时，辩才已经用方觞开启了第二扇铜门，手法跟之前一模一样。

门开后，眼前出现了一间四四方方的墓室，只见门对面的石壁上凿了一个佛龛，里面供奉着一尊三尺来高的地藏王菩萨的石雕立像，底部是一个双层莲花座，上层座沿刻着“地狱未空，誓不成佛”

，下层刻着“众生度尽，方证菩提”

。

萧君默环视整间墓室，发现除了这尊菩萨像之外别无他物，不禁有些纳闷：剩下的那枚角觞要做何用？真迹和盟印又藏在何处？

楚离桑等人也疑惑地看着辩才。

辩才看出众人的困惑，淡淡一笑，走到石像前，跪下去拜了三拜，然后起身，把手伸到了莲花座的后面。

也不知他在哪里动了一下，便听得一声闷响，下层莲花座居然动了起来，接着慢慢向左移开。

萧君默和众人都大为诧异，本以为最下层的莲花座肯定是承重用的，没想到居然可以跟上层莲花座和整尊菩萨像分离。

萧君默举着火把探头一看，才发现菩萨像和上层莲花座的后部其实是与后面的石壁连成一体的，怪不得不需要承重。

如此出人意料的设计，足以看出当初王羲之为了藏匿《兰亭序》和盟印是何等煞费苦心。

莲花座完全移开之后，底下赫然露出了一个洞口。

辩才一弯腰，从里面费力地抱出了一口长方形的盝顶铜函。

萧君默连忙帮他把铜函一起放在地上，然后便看见函盖上铸刻着五个字“三觞解天刑”

，且文字的边框正是六角形。

毫无疑问，这只铜函需要的钥匙便是角觞。

方才萧君默一直在想，《兰亭序》中只有两个“觞”

字，那么第三个“觞”

字取自何处？现在终于知道了，最后这个“觞”

字便出自王羲之的五言诗。

也就是说，王羲之在兰亭会上一共写了五六百字，其中不多不少就写了三个“觞”

字，两个出自《兰亭序》，一个出自五言诗，写法和字形各有不同，然后用这三个字分别铸刻了三觞。

辩才取出角觞，仍按相同手法，将阳刻的“觞”

字扣在阴刻的反写“觞”

字上，接着用力一摁，又向右旋转了一圈，函盖便啪嗒一声打了开来。

辩才掀开函盖，深吸了一口气，萧君默等人都拿着火把围过来，只见铜函中铺着好几层的五彩绢帛，想必真迹和盟印便包裹其中。

辩才环视众人一眼，然后郑重其事地掀开一层层绢帛，从中取出了一只完整的青铜貔貅。

但见貔貅的身体左侧刻着“天刑”

二字，右侧刻着“之觞”

二字，这便是天刑盟的盟主令牌了。

接着，辩才又取出了一只黑色帙袋，忽然抬头对众人道：“把火拿开一些。”

萧君默等人连忙将火把拿远了些。

辩才凝视了一会儿帙袋，才慢慢解开袋口，从中抽出了一卷法帖，法帖以暗黄色云纹绢帛裱褙，看上去庄重而古朴。

然后，辩才解开卷轴上的丝绳，怀着异常肃穆的神色，缓缓将字帖展开——天下第一行书《兰亭序》的庐山真面，就此袒露在萧君默和众人面前。

看着那一个个飘若游云、矫若惊龙的文字，领略着这位书圣纵横恣肆、遒媚飘逸的笔意，萧君默仿佛看到了逸兴遄飞的王羲之正手执鼠须笔，面对蚕茧纸挥毫泼墨的情景，而今上李世民对王羲之书法的评价也在此刻浮出脑海：