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第82章 地狱行2（第2页）

此刻的乍融军的骨干们正一脸疲惫的围作在西城城楼的广场，他们大都略略有些麻木的看待眼前的一切。

能够笑起来的，也只有乍融一人而已。

“我在修研支娄迦谶大师的《道行般若经》。”

诸葛亮依旧镇定的回答道。

“哦？那么你就讲解看看吧。

偌，就在这儿。”

乍融凉着鼻音说着，声音里透着对诸葛亮的丝丝不屑。

支娄迦谶所翻译的《道行般若经》是一部比较奇特的佛家经典。

它用“空观”

（即万事皆为虚空的观点）来阐释般若（知慧的启悟），在原本咒术意味甚强的浮屠教义之中，注入浓厚哲学要素，成为有别于当时主流的存在。

一直以浮屠教领袖而直居的乍融并没有看过多少浮屠的经典。

他似乎只是利用一些举动来利用浮屠教徒为自己作事罢了。

然而就算是这样，乍融也明白《道行般若经》是当时走在浮屠学最前端的经典。

“你这小子还真神气。

乳臭未干据然就说自己在研修这样高深的经典？哼，看我不把你给宰咯。”

乍融此刻已有了杀诸葛亮和李晟以示威的想法。

自处斩徐元以来，周围的人都提心吊胆，对乍融心存畏惧。

这一切，乍融看在眼里，心中有股快感：所有人都伏地而跪，唯独他昂首傲视天下，无人敢拂逆于他，这是何等的荣耀。

他觉得自己的恐怖清洗似乎起了效用。

然而，鄱阳湖边的失利，他被迫放弃了豫章城似乎又都是部众对于自己过度畏惧的缘故。

因此乍融有意略微的放松紧绷的缰绳，希望能多少提升一下气势。

只是以用人之道而言，就这样直接放松是不可能的。

乍融明白自己在放松之前，还需要再次勒紧缰绳一下。

这是放松马缰的常识。

乍融恶狠狠的瞪着李晟和诸葛亮，他想以这两个与诸葛玄有关系的十五岁少年为对象。

一来对部众作战术性的勒紧示威，二来发泄自己心中对诸葛玄的厌恶。

“据说地狱有所谓的刀山剑海，你若是胡说八道，小心被推下地狱。”

乍融拔出腰间的长剑直直的插入土中，大声的对诸葛亮喝道。

讲道和地狱根本就是两码事，但乍融就是想以此来恐喝面前的两个少年。

“有点可怕啊。”

诸葛亮和李晟都从乍融那因充血而通红的眼睛里，感受到了他的杀意。

虽说对于出现这样的情况他们事先以有所预料，并也在这西城布下了相应的措施，但此刻完全处于“敌人”

的包围之中，两人还是不免股栗起来。

不过就算是这样，他们也丝毫不后悔留下来。