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第57章 神话竹简（第2页）

叶蕊递给宁若白一杯咖啡，招呼坐下，将房门关闭。

宁若白心中清楚，叶蕊可能已经有了发现，这才将自己叫了过来，话说科班毕业的就是比自己这半吊子强的多，虽然在父亲藏书中有专门介绍中国古代文字的文献，但是《定鼎图》上的文字，自己一点办法也没有，幸好这次前往以秘阁，带来了竹简。

“这古竹简我看了，应该是隋唐时期的产物，你应该清楚，在那个时期，造纸术已经非常成熟，纵然是达官贵人，书写之处也在丝绸之上，使用竹简，唯有一个好处。”

“不易损坏？”

宁若白随口说道。

“不错，纸张和丝绸都容易腐蚀，竹简只要不是在非常潮湿的环境下，保存的时间就会稍微长一些。

但这些都不是最重要的，在你取回来的这册竹简中，我找到了与《定鼎图》上类似的符号，现在可以确定，它的确是某种文字，我猜测，这种文字不是咱们中原的，或者说，在古代的时候，属于中国周边的一些附属国，或者极其偏僻的地方，比如说，某些短暂的文明。”

被叶蕊这么说，宁若白自然想到了宣昊文明，“那这些文字，你能翻译出来吗？”

“还好旁边有些注释，我大体可以看懂其中的意思，这册竹简，讲了上古之神伏羲的事情，我对比现在的资料，大体已经翻译出来了。”

从自己回来到现在，也就是不到十二小时的时间，宁若白这才发现叶蕊的黑眼圈，看来她一夜都没睡。

草稿纸上的字体娟秀，比正楷多了几分柔美。

“谓之天根者，以其混沌世界，黑暗无光，忽焉一画开天，而阴阳动静迭为升降，天地定位，日月运行，万物之生生不喜。

伏羲一画开天，岂非以一拟太极哉？则凡卦数，莫非自此一来，固莫非太极之象...”

这其中描述的大多为开天神话，讲述了伏羲的诞生和神圣之德。

说在上古时代，华胥国有个叫做“华胥氏”

的姑娘，到一个叫雷泽的地方游玩，偶尔看到一个巨大的脚印，便好奇的踩了一下，于是就有了身孕，怀孕十二年后生下一个儿子，这个儿子拥有蛇的身体和人的脑袋，取名为伏羲。

他不但创立了八卦，而且教民作网用于捕鱼，而且创造文字，发明了陶勋、琴瑟等乐器，总之被后人称为人类的创世神。

对于这些事情，在宁若白看来就是古代人类的一些想象，神话就是神话，话说哪有怀孕十二年才生孩子的？

他曾经在父亲的一部当代考古中看了一段关于伏羲的事情，他最早记录在楚帛书中。

1942年，在长沙东郊子弹库的王家祖山一座坟墓中出土了长沙楚帛书，是目前我国出土最完整的先秦创世神话记载，上面有有一部《楚帛书甲篇》，便记录了伏羲的一些生平。