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第57章 神话竹简(第2页)

叶蕊递给宁若白一杯咖啡,招呼坐下,将房门关闭。

宁若白心中清楚,叶蕊可能已经有了发现,这才将自己叫了过来,话说科班毕业的就是比自己这半吊子强的多,虽然在父亲藏书中有专门介绍中国古代文字的文献,但是《定鼎图》上的文字,自己一点办法也没有,幸好这次前往以秘阁,带来了竹简。

“这古竹简我看了,应该是隋唐时期的产物,你应该清楚,在那个时期,造纸术已经非常成熟,纵然是达官贵人,书写之处也在丝绸之上,使用竹简,唯有一个好处。”

“不易损坏?”

宁若白随口说道。

“不错,纸张和丝绸都容易腐蚀,竹简只要不是在非常潮湿的环境下,保存的时间就会稍微长一些。

但这些都不是最重要的,在你取回来的这册竹简中,我找到了与《定鼎图》上类似的符号,现在可以确定,它的确是某种文字,我猜测,这种文字不是咱们中原的,或者说,在古代的时候,属于中国周边的一些附属国,或者极其偏僻的地方,比如说,某些短暂的文明。”

被叶蕊这么说,宁若白自然想到了宣昊文明,“那这些文字,你能翻译出来吗?”

“还好旁边有些注释,我大体可以看懂其中的意思,这册竹简,讲了上古之神伏羲的事情,我对比现在的资料,大体已经翻译出来了。”

从自己回来到现在,也就是不到十二小时的时间,宁若白这才发现叶蕊的黑眼圈,看来她一夜都没睡。

草稿纸上的字体娟秀,比正楷多了几分柔美。

“谓之天根者,以其混沌世界,黑暗无光,忽焉一画开天,而阴阳动静迭为升降,天地定位,日月运行,万物之生生不喜。

伏羲一画开天,岂非以一拟太极哉?则凡卦数,莫非自此一来,固莫非太极之象...”

这其中描述的大多为开天神话,讲述了伏羲的诞生和神圣之德。

说在上古时代,华胥国有个叫做“华胥氏”

的姑娘,到一个叫雷泽的地方游玩,偶尔看到一个巨大的脚印,便好奇的踩了一下,于是就有了身孕,怀孕十二年后生下一个儿子,这个儿子拥有蛇的身体和人的脑袋,取名为伏羲。

他不但创立了八卦,而且教民作网用于捕鱼,而且创造文字,发明了陶勋、琴瑟等乐器,总之被后人称为人类的创世神。

对于这些事情,在宁若白看来就是古代人类的一些想象,神话就是神话,话说哪有怀孕十二年才生孩子的?

他曾经在父亲的一部当代考古中看了一段关于伏羲的事情,他最早记录在楚帛书中。

1942年,在长沙东郊子弹库的王家祖山一座坟墓中出土了长沙楚帛书,是目前我国出土最完整的先秦创世神话记载,上面有有一部《楚帛书甲篇》,便记录了伏羲的一些生平。

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