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第15章 仙佛六道（第2页）

宋万按了按手道：“不要打岔，我们先说正题。

修佛有佛性，修魔有魔性，其本质应该是神魂的变化，佛性向善，魔性向恶，因此佛门有普度众生之说。

魔道修士修魔却不是要入魔，魔性是一把双刃剑，魔修一定要能够控制住自身的魔性，使其为自身所用，要是魔性失控则会彻底堕入无尽恶念，丧失本我。”

听到这里赵酉吉若有所思，他大概明白了为什么魔修能够通过舍利子提升修为了。

他一边思考一边道：“这么说……魔修通过消耗舍利子中的佛性压制自身过盛的魔性，从而更好地驾驭了自身魔性，因此修为得到了提升。

佛性与魔性都是神魂力量，佛门修士只能借用金刚舍利的佛性，却无法把别人的佛性据为己有，因为如此会扰乱自身的真性。”

“哎，对了！

大体上就是如你所说。

至于你刚刚问的如何分辨善恶。”

说到这里，宋万嗤笑一声道：“佛门正宗的经典从来没有具体的规定谁是善谁是恶。”

“那佛门怎么分辨善恶？”

“自然是那些修为高拳头硬的贼秃怎么说怎么算了呗！

当然他们评判善恶有时候还算是凭良心说的。”

“嗨！

原来佛门那边也是谁拳头大谁说了算啊。”

“那我再简单说说修神、修鬼、修妖这几个少见的修炼途径，修神、修鬼都是依靠魂魄之体才能修炼，修炼的自然就是神魂之力。

修神是要靠信徒的香火愿力壮大神魄，而修鬼则是靠吸纳阴冥之气或者吞噬其他魂魄壮大自身，二者施法也是靠着魂魄之力。

至于妖，则是修造化。”

“嗬！

修造化！”

赵酉吉有些小小的吃惊。

宋万笑道：“所谓修造化，其实也没那么玄忽。

妖物生来便具有神通法力，成长后更是强悍，但是天之道损有余而补不足，妖物在先天上占了这么大的便宜，自然后天进阶不易，长成之后更是难以超脱自身冥冥之中的极限。

而修造化，便是要突破天生的极限。”