除了三官以外,还有一尊张道陵的天师木像坐镇台中。
台下的弟子,看到这尊木像,皆是神情肃穆,莫敢嬉笑。
天师道,乃是张道陵依据道家经意在青城山所缔造的教派,入门者需要交纳五斗米。
天下人士,因此将其称之五斗米教,教内中人,被蔑称为米贼,或米巫。
天师一脉,历经三代。
第一代自然就是张道陵。
其子张衡为嗣天师。
其孙张鲁为系天师。
另外,天师道内,本没有圣女一词。
这个圣女的称呼,或来源于蜀中原始的巫鬼道。
历史上的张道陵早年入蜀传教,单纯的老子五千言,根本无法吸引蜀人。
但他现,蜀中人特别迷信巫鬼。
张道陵便因地制宜,根据道德经,自写了一本《老子尔想注》。
为此,创造了不少神鬼之说,尽数吸纳其他巫鬼道教众。
经过两代人的融合,传到了张鲁手中,蜀中各大教派,除了还存在些许记载的巫鬼道,基本都被五斗米教吸收。
张鲁的母亲——卢夫人,便是巫鬼道的圣女。
卢氏,史书记载,素有少容,兼挟鬼道!
说得通俗点,就是一个精通驻颜术,而且会跳大神的女巫。
巫鬼道融入天师道之后,二者逐渐合二为一。
这便是‘鬼卒’、‘鬼兵’乃至青城山鬼城传说的由来。
张鲁之女,张琪瑛,就是巫鬼道和天师道融合后的第一代圣女。
为此,每逢遇到危难,张琪瑛便会设下祭坛,拜三官神。
并以巫鬼道的祝由术,祈祷上苍。
也别管有没有用……这是规矩。
……
夜色下。
身穿白色道袍的少女登上道台,目光清冷。
一身袍服上写得满是金色的道家铭文。
她左手九节杖,右手白鹭羽,头上还戴着各式各样的青铜装饰。
奇异的装扮,让这绝美的少女看起来颇有一种来自古蜀国的神秘缥缈之感。
一席鼓声、缶声齐声响起,巫女旋舞,身姿妙曼,窈窕清瘦。
她在祭台上轻歌曼舞,如翥凤翔鸾,惊艳游龙。
台下虔诚的天师道核心子弟们,倒是莫敢抬头仰望圣女。
唯有心怀不轨之人,一直躲在黑暗中,看着台上的细柳扶风,妖娆绝美的身影,双目猩红,口舌干。
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