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第九十四章 天降奇运之梦里神书（第3页）

人在年幼懵懂之时，每日父母亲族相伴，单纯无知，看见什么是什么，听见什么信什么，这是第一重；

等到长大一些进入社会与人相交，有了自己的思维能力，这才现这个世界绝非年幼时父母营造出来的那么温暖纯净，有厚此薄彼，有仗势欺人，有虚伪心机，有就是喜欢看别人倒霉的人。

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于是感到愤怒、困惑以至于悲伤，为什么我生活的世界是这个样子？于是到了到了第二重境界。

等再经过历练，成熟之后，才现这个世界本质是各种性格、价值观念的人互相达成的一种平衡，是希望别人为我退一步的同时我也为别人退一步的互相妥协。

个人无非是这个世界【普通的一份子】，很少有人真正在意你的想法，正如你也很少去在意别人的想法一样。

如果你想让别人重视、善待、宽容自己，就一定要先重视、善待、宽容别人。

于是很多人，很多事，甚至很多恶意的动机都不过化为了一句——人之常情。

于是人也变得宽容和淡然——不是为世界，而是为自己，因为世界连你这点可怜的宽容和淡然都是不需要的。

若用生命换一个过往完美的幻境，你可否答应？或许你会摇头，但她们应了。

在这个生在乱世的故事里，卫国公主以身殉国，依靠鲛珠死而复生。

当她弹起华胥调，便生死人肉白骨，探入梦境与回忆。

以命易梦轻叹悲欢离合一场戏，黄梁之后，尚剩几何？而她与亡她国家的陈国世子一次一次于幻境中相遇，身份两重，缘也两重。

对他们而言，世界的倾塌只需要那么轻轻一句话，无奈痛苦的现实，难以承受的痛，不如只求在梦中得到一个圆满。

要怎样才可相守？是梦境抑或现实，饱受多舛的坎坷，历尽人间风霜，成就了一代大师，能成就一生的爱恋么？红尘之外的佛与法，凡尘俗世的情与爱。

自惭多情污梵行，入山又恐误倾城。

世间哪得双全法，不负如来不负卿？

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“不识庐山真面目，只缘身在此山中”

你要越自己摆脱自己，让你的灵魂飘在天上，让他象看电影似的看着你的经历，幼时你父母亲人曾经教导了你怎样的话，你曾看了什么小人书，上学老师对你说了怎样的话，你看见了周围生的怎样的事情，某部电视剧让你想到了啥，某则消息让你选择了怎样的学校，这些密集的信息刺激有深有浅，你不停做出相应反应，从而让你有了这样的人生轨迹，从而构成了你现在的思想。

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所以，主动性是被动性复杂表现。

人生究其细微的根底是被动的。

回答人生意义问题:我们都是唯物主义者，世界上有且只有一个至高无上的主宰，就是宇宙上帝神灵如来佛祖都不存在人生意义问题，只有宇宙才有言权人生就是这个客观世界一客观过程，这是一不定向的过程，因为这是一个完全被动的世界宇宙并没给人生指定必须的目标，只是不断给你各样的刺激，你再不断做出反应所以，人生无任何意义我曾经常一觉睡醒，就被一种想了结自己生命的欲望笼罩这要如何治疗?你要大量看寓言童话笑话，乐于与人交往（白雪公主和七个小矮人）是篇童话，但它很优美，读后让人感到美好快乐大量接触这样的信息，逐渐改变你大脑中那个符号世界的信息比例，你就能从苦海中挣脱出来本章完谢谢支持。

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