但是后来又出现了一个问题,金花教主毕竟是满族人的神,萨满仙门又和传统萨满不太一样,所以汉人们就找了一个更符合他们信奉的神,也就是通天教主。
原因很简单,通天教主创立截教,教义是倡导有教无类,任何披毛戴角的都可以修行成仙,这就很符合出马的理念啊,本来就都是动物精怪,有了通天教主的这个教义,大家就顺理成章的可以修仙了。
而且,通天教主虽然是小说杜撰出来的,可在民间也的确有一定的信仰基础,尤其很多人都拿他当灵宝天尊供奉,这个信仰之力其实还是不小的。
从那之后,就有了一个说法,叫做:汉供通天,满供金花。
再后来这个概念也不那么明确了,反正民族大融合,神仙也大融合,大家伙都开开心心的就挺好。
杨老爷子的故事讲的挺有趣,我们都听的津津有味,这时候陈象忽然插嘴,问道:“但是很多道士都抨击这个,说通天教主不存在,是杜撰的,瞎编的,根本就不是灵宝天尊,道经里没写。
而且这个封神演义的作者也是,既然都写了元始天尊和太上老君,为啥不干脆写灵宝天尊呢,非得编个通天教主出来?”
杨老爷子哼了一声:“封神演义里面的通天教主和截教,其实是带有反派色彩的,他们算是助纣为虐,和代表正派的阐教多次大战,最后连通天教主都受到了惩罚。
你们仔细想想,谁敢把灵宝天尊写成反派?”
我不由恍然大悟,拍了下脑门说:“对啊,能写出这种小说的,必然对道教文化有相当程度的了解,肯定有些东西不敢写,更不敢把灵宝天尊写成反派,所以就换个名号,编个名字。”
杨老爷子说:“是的,所以道教就更不会承认通天教主是灵宝天尊了,这是反派人物啊。”
朱大哥这时候也问:“但是鸿钧老祖不是反派人物,为啥道教也不承认?”
杨老爷子说:“那是因为道经里确实没有这个人,但民间信仰这个东西很难讲,据我所知,有些地方也是供奉鸿钧的。
就像是在民间也有供齐天大圣孙悟空的。”
老于接道:“这个不假,尤其是供齐天大圣的还挺多。”
陈象说:“是的是的,孙悟空的封号是齐天大圣仁济真君,还有齐天大圣宝诰呢!”
我疑惑道:“如果说鸿钧老祖和通天教主是封神演义小说里面的,当不了真,那么孙悟空也是西游记小说里的,道教怎么就承认了?”
说到这里,我们一起看向沈星,等待着他的见解。
沈星一脸无辜地说:“这个问题……实际上道教也没承认齐天大圣,那都是民间法教供奉的,尤其是在福建沿海一带,什么神仙都有。
只不过现在很多民间法教也归入道教,但实际上,齐天大圣在正统道教里面是没有的。
只不过大家普遍不怎么反对这个而已,因为齐天大圣嘛,这是所有中国人心目里的英雄!”
我说道:“所以啊,既然民间可以供齐天大圣,那为什么不能供通天教主和鸿钧老祖呢,这都是一样的道理嘛,老百姓认可,约定俗成的东西,没必要深究。”
沈星笑了起来:“其实,我倒是认为,任何一个神仙的供奉信仰,就像这位老爷子所说,必然是有底层逻辑的。
老百姓信仰齐天大圣,实际上是信仰齐天大圣斗天斗地的抗争精神,比如说孙悟空不畏艰险、勇敢执着、敢作敢当、惩恶扬善。
这些优秀的品格,或许才是他被人信仰的原因,至于真假,反倒没那么重要了。”
小星星这番话说的太好了,我不由竖起大拇指,杨老爷子也笑了起来。
“说的没错,其实我们无论信仰什么,首先都要看这个神灵的品格和德行,以此为目标和方向,努力精进,修行自身,从而让自己的人生越来越好,这才是真正的修行真谛啊。”
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