接着，又看了看其他地方，均距离相等的放了左右两排的相同支架圆盘。
“有好几个啊！”
老吴看了看，说那是火盘，盘上有火油，你把它都点上吧！
这是用来照明用的，恐怕这一点上，整个地方都看清楚了，也用不着靠手电灯来视物了。
我和胖宝一听，便一人一边的逐个把圆盘点上火种，说也奇怪，这火一碰上那圆盘，火势便立即燃了起来，好似盘里面放着汽油之类的易燃品。
那火盘全部点上之后，顿时整块地方一亮，竟是一间宽敞无比的地下石室。
真正令我们为之一振的是这间石室里面摆放着的物体，竟是八具阴棺，均都各自摆着不同的方位，且让人称奇的是，棺材不着地，都是悬空的，分别是棺材的两边整了一个三角形的支架，然后用红色的绳索两头受力均匀的吊了起来。
胖宝说他奶奶的，这么多死人棺材，都不知道该去摸那个才好了。
老吴没应胖宝，眼睛环绕四面的阴棺扫了一遍，然后对我说这些棺材的方位和摆放方式，分明是有规律性的，就象是某种墓葬布局，依你齐少爷的风水学识，你该怎么看？我也有点弄不清楚，这种布局我也是第一次见到，可没有什么感想，我看了看所有的棺木，不经意间突然发现了一点，那就是所有悬空的棺材底下都放有一个瓷碗，我朝距离最近的棺材走去，想看看那瓷碗里面放着什么东西没有，不出我所料，那瓷碗乘满了水，只见那水里面还泡着一颗珠子，我忙招手老吴他们过来看，老吴一见那碗里的珠子便说明了那是颗琉漓珠，虽然光泽透明，却不值钱。
胖宝自己跑去把所有的棺材都看了一遍，说我操，这样不值钱的什么珠还有六颗，这些人的子孙真是他妈的抠门，连这么不值钱的东西也拿来陪葬。
根据胖宝的说法，这八具棺材有七具的底下摆着同样的物事，唯独余下一具没摆，娘的，这是什么道理？老吴望了望我，说根据我所知道的，这很可能是一种跟易数五行阵法有关的布局。
虽然我祖传的那本《十六字阴阳风水秘术》上面说明了这个叫“阴阳交融局”
，可是原因那里面内容难懂复杂，很多的墓葬格局和风水布局我也还没有完全弄清楚，只是知道个大概的描述，现在这七具棺的底下都有一个乘满水的瓷碗，碗里面还放着琉漓珠，那“阴阳交融局”
上面说的清楚，这些碗里的琉漓珠是分别代表某个与天上意合的星宿。
我努力的回想着以往父亲给我说过的许多例子，突然，灵光一闪，对了，娘的。
怎么现在我才想起来啊！
按这种情况，难道……我说这个好像是三元理气派里面的布局。
胖宝一听，心里闹不明白，说道：“狸猫派就狸猫派，前面还加个什么屁的二元，三元的，难道那派是专门卖狸猫，而且用三块钱就能买的到？”
我被他说的哭笑不得，老吴说闭上你的歪嘴，狗嘴里永远吐不出象牙来，你就不能好好听人家解释？
见到胖宝不出声了，我便把刚才想到的事情说了出来。
其实风水可以分为两大流派，一为形势派，形势派的原理是以形势论吉凶的风水玄术，形势派偏重地理形意，主意是以龙，穴，砂，水，向，来论吉凶。
形势派又分为三小派，分别为形峦头派，形象派，形法派，但是实际上这三个小门派都是互相关联的，并没有完全分离其中的主派理论。
峦头派是表示自然界中的山川形势，自然地理的峦头包括龙，砂，山。
龙，是指远处伸展而来的山脉；砂，是指穴场四周三百六十度范围之内的山丘；山，是指穴场远处的峰峦。
