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十大阎罗（第2页）

吕岱的形象充满了威严与煞气，他的地狱中弥漫着血腥与恐怖的气息。

那些犯下重罪的灵魂，在这里遭受着极其残酷的刑罚，他们的痛苦求饶声在地狱中回荡，但仵官王却不为所动。

他深知这些人在人间的恶行给无数人带来了灾难，必须在这里付出惨痛的代价。

每一种刑罚都是对他们罪行的一种惩戒，让他们在痛苦中体会到自己曾经给别人带来的伤害。

五殿阎罗王包拯

阎罗王包拯，头戴冠旒，两侧垂香袋护耳，身穿荷叶边翻领宽袖长袍，双足着靴；双手在胸前捧笏，正襟危坐。

包拯生前是北宋的着名文臣，廉政爱民，铁面无私，深受当时臣民的爱戴，青史留名并被我们广为熟知。

他掌管着人间的寿命生死，牛头马面、黑白无常都是他的手下。

阎罗王包拯的形象深入人心，他的公正无私成为了人们心中正义的象征。

在他的叫唤大地狱中，那些灵魂被押解至此，登上望乡台，回望自己在人间的种种。

而他则会根据灵魂生前的罪行，将其发往十六个诛心小地狱接受惩罚。

这十六个诛心小地狱分别是：诛不敬鬼神、猜疑是否有因果报应的心小地狱；诛杀害生命的心小地狱；诛将善愿未完就犯恶的心小地狱；诛亲近罪恶、行为错误等恶行的心小地狱；诛欺善怕恶、怨恨他人不快死的心小地狱；诛计较名利、是非，移祸他人等心小地狱；诛强奸妇女、设计令妇女失贞、引诱妇女委屈地顺从自己的淫意，或者不论有无谋害之意，与妇女贪恋淫乐等心小地狱；诛损人以利己等小心地狱；诛悭贪不舍、不愿布施、不顾别人面临生死紧急之困境等心小地狱；诛偷窃、盗取别人财物，昧着良心，耍赖而不还债等心小地狱；诛忘恩负义、以仇报怨等心小地狱；好斗、好赌、好胜，以致牵连、拖累他人等心小地狱；诛为了名利、欺骗、诱惑大众等心小地狱；诛自己虽未亲自加害，但却狠毒地教唆他人去害人等心小地狱；诛妒嫉善良、贤能等心小地狱；诛执迷不悟、死不改过、诽谤他人等心小地狱。

包拯以其严谨的态度和公正的判断，让每一个灵魂都得到了应有的惩处。

他的眼神中透露出坚定与威严，仿佛在告诉那些灵魂，正义永远不会缺席，任何罪行都无法逃脱惩罚。

六殿卞城王毕元宾

卞城王毕元宾，竖眉张口，头顶战盔，身着铅甲，束腰勒带，足踏革靴，双手于胸前拱揖。

他生前是南北朝时期的一位将军。

卞城王掌管着“大叫唤大地狱”

，但凡有忤逆不孝者，会被两小鬼用锯分尸。

那些在生前怨天尤地，对北溺便涕泣者，或者有其他诸如喜欢晴天不喜欢打雷雨天刮风天、家中收藏“带颜色”

的书、破坏经书、浪费食物等行为的人，都会被罚入此狱。

进入此狱后，还要查所犯事件，根据情节轻重亦要受到铁锥打、火烧舌等刑罚，之后再发小狱受苦，满日转解第七殿，再查有无别恶。

卞城王的形象威武而严肃，他的地狱中充满了对不孝和不敬之人的惩罚。

在这个“大叫唤大地狱”

中，灵魂们承受着巨大的痛苦和折磨，他们的哭喊声仿佛在控诉着自己曾经的过错。

而卞城王则以坚定的意志执行着刑罚，维护着天地间的伦理道德。

七殿泰山王董和

泰山王董和，扁鼻凹脸，头戴方冠，双手怀中持笏。

他生前是三国时期刘备的属下官员，生活上清贫节俭，且把郡县治理得井井有条，深受当时老百姓的爱戴。

泰山王掌管的地狱区域专门收押在人间谋财害命、盗取财物的人。

在他的热恼地狱，又名碓磨肉酱地狱中，那些曾经为了财富而不择手段的灵魂，在这里遭受着各种残酷的刑罚。