清朝是中国历史上最后一个封建王朝,共传十二帝,统治者为爱新觉罗氏。
在清以前中华大地上还历经了秦、汉、魏、晋、隋、唐、宋、元、明等几个主要封建王朝,有这些王朝灭亡的前车之鉴,清朝在统治上达到了最为巅峰的状态,可谓是封建王朝管理制度的集大成者。
清朝的制度十分完善,立国两百六十余年间都没有藩王作乱、权臣乱政、外戚专权、军阀割据等威胁皇权的事,唯一的污点就是晚清时期出现了后宫干政的情况,但即便是慈禧太后当政时都没有出现外戚专权的现象。
皇帝作为封建社会最高统治者,理应是万人之上,无人之下。
但实际上即便贵为一国之君,受万人敬畏的皇帝也会认错,还会下罪己诏。
这是因为在封建社会生产力水平低下,科学发展缓慢,很多无法解释的自然现象就会被鬼神之说所代替,也就是所谓的封建迷信。
皇帝自称天子,本就是借着老天爷的名义管理国家的,自然要敬畏上天。
因此一旦发生了重大灾难,如地震、洪水、旱灾、瘟疫等,民间就会认为是有人惹老天爷生气了,这才降下灾难惩罚人类。
皇帝为了安抚百姓,获取民心,就会把罪责揽到自己头上,并颁布罪己诏,以告上天。
历史上第一个颁布罪己诏的皇帝是汉文帝刘恒。
汉文帝虽是一代圣主,但接手的是一个烂摊子,刚刚经历过诸吕之乱,匈奴也经常骚扰北境,农业生产也未能完全恢复,朝政显得还不够安稳,刘邦分封的刘氏诸王也蠢蠢欲动。
在这样的情况下还连年发生灾难,百姓流离失所,慢慢地民间就传言是老天爷不承认汉文帝这个皇帝才降下的灾祸。
汉文帝不愧为一代明君,听闻民间流言后并未动怒,反而写下罪己诏检讨自己。
尽管这罪己诏对救灾来说没有帮助,但也能得到百官和百姓的信任,迅速稳定朝局,终结流言。
同时也为自己树立了一个为国为民的好皇帝形象。
汉文帝开创皇帝下罪己诏的先河后,后世帝王便有样学样,每逢大灾大难或是民怨沸腾时,都会下个罪己诏反省自己,汉武帝、唐德宗、宋徽宗、崇祯帝、顺治帝、光绪帝等等都先后效仿。
其中数汉武帝的《轮台罪己诏》最为有名,“朕即位以来,所为狂悖,使天下愁苦,……天下岂有仙人,尽妄言耳!”
。
其实能够心甘情愿下罪己诏的皇帝还是一个比较有担当的人,因为作为一国之君,要向天下认错是十分难得的,不仅抹不开面子,还会有损天子的威严。
但正是有这些勇于承认错误的皇帝,才会让百姓心安。
总的来说,“罪己诏”
作为皇帝对灾难和过错的反省、自检,有它的积极作用,一来表达了自己为了国家和百姓愿意把事情办好的愿望;二来笼络人心。
当然,光认错不改错也不行,下了罪己诏后还得用实际行动告诉百姓自己有能力解决问题。
正是因为清朝如此强悍,才引人思考,若不是遇到三千年未有之变局,清朝是否能一直存在下去?
实际上这是不可能的,古代封建王朝国祚就没有超过三百年的,这是历史发展的必然规律,即便清朝制度再完美也无法逃脱历史规律。
历朝历代灭亡的原因要么就是社会矛盾尖锐,官逼民反;要么就是地方拥兵自重,形成割据势力,天下大乱;或者干脆就是权臣当道,直接逼皇帝禅让,改朝换代。
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