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第52章 华严经第五十二卷白话译文如来出现品第三十七(第2页)

娑竭罗龙王连续降雨到大海,水又是之前的两倍;娑竭罗龙王宫殿中的水涌出流入大海,又是之前的两倍;他所出的水是绀琉璃色,涌出有时,所以大海的潮汐总是准时。

佛子!

这样的大海,水无量,珍宝无量,众生无量,所依赖的大地也无量。

"

佛子!

你觉得,那个大海是不是无量呢?"

回答说:"

确实是无量,无法比喻。

"

"

佛子!

这个大海的无量,与如来智慧之海的无量相比,百分之一都不到,千分之一都不到,甚至优波尼沙陀分之一都不到;但随着众生的心,作为比喻,而佛的境界不是比喻能及的。

佛子!

菩萨摩诃萨应该知道如来的智慧之海无量,从最初发心修习所有菩萨行不断;应该知道宝物的聚集无量,所有菩提分法、三宝种不断;应该知道所居住的众生无量,所有学和无学、声闻、独觉所享受;应该知道居住的地方无量,从最初的欢喜地到最终的无障碍地,所有菩萨所居住。

佛子!

菩萨摩诃萨为了进入无量的智慧,利益所有众生,对于如来、应供、正等觉的境界应该这样理解。

"

那时,普贤菩萨摩诃萨想要再次阐明这个意义,就说了一首颂歌:

"

“如心境界无有量,(就像心灵的领域无边无际,)

诸佛境界亦复然;(佛陀的境界也同样浩瀚无垠;)

如心境界从意生,(心灵的领域源自心中的意念,)

佛境如是应观察。

(佛陀的境界也应这样去体悟。

如龙不离于本处,(正如龙王不会离开它所在的地方,)

以心威力霔大雨,(凭借着心中的威力降下滂沱大雨,)

雨水虽无来去处,(雨水虽然没有固定的来源和去向,)

随龙心故悉充洽。

(却能随龙王的心愿而遍及四方。

十力牟尼亦如是,(拥有十大神力的佛陀也是如此,)

无所从来无所去,(他没有来也没有去,)

若有净心则现身,(如果有清净的心灵,佛陀就会显现,)

量等法界入毛孔。

(他的量度等同于整个法界,进入每一个微细之处。

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