自从秦惠文王令秦军东出,夺下崤函之地,设置函谷关以来。
关中之地,一直是秦人之土,是秦国真正的根基所在,远非从关外夺取的六国故地能够相比。
其固塞险,形势便,山林川谷美,天材之利多。
入境,观其风俗,其百姓朴,其声乐不流污,其服不挑,甚畏有司而顺,古之民也。
这是几十年前荀子入秦时,对秦地和秦人的印象。
如今赵佗进入秦国故土,感受差别不大。
函谷天险,易守难攻,确实能称的上“形势便”
。
至于秦人。
使者车队顺路西进,赵佗看到路边田地里的庶民皆在奋力垦田。
赵佗对农业不太熟悉,不知道他们是在做什么,不过这时节,他猜测可能是在种植冬小麦。
察觉到使者车队经过,这些人最多就抬头望了一眼,很快又低下脑袋,继续干自己农活,似乎对使团不感兴趣,也不好奇路过的是谁。
他们衣着简朴,无丝绸艳服之丽,亦无高歌喧哗之音。
赵佗知道,这是秦国治民的特色。
《商君书》有言:声服无通于百县,则民行作不顾,休居不听。
休居不听,则气不淫;行作不顾,则意必壹。
意壹而气不淫,则草必恳矣。
简单来说,就是不允许各种淫声异服在底层流行。
没有靡靡之音,没有奇装异服,农民们就不会把精神耗在这些无聊的娱乐上。
他们的精神不胡乱损耗,就会专心的去耕田,这样一来,农田就能得到极大的开垦。
农田开垦了,粮食产量提高了,国力不就增强了吗?
对于秦国的黔庶民来说,他们不需要娱乐生活,他们的一生只有两件事最重要。
在国内,不准打架斗殴,不准到处游荡,只需乖乖种田缴纳税赋,承担徭役就够了。
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