调理阴阳、安胎接生、确定婚姻,教化女性,降低了婴儿夭折、提高了华族生育;
“神农”
穿山越河、选谷育种,尝尽百草、调制草药,指导人族开耕种田、医病救人。
“陶石”
采泥制陶,“祝融”
建窑烧瓷,让夏人拥有了生活器具,改善了生活品质;
“麻姑”
教导部民,选麻淘制、“嫘母”
养蚕剿丝,纺织编衣,让人族有了布衣、有了礼仪,可防风化,可抵严寒;
“重华”
训化野猪、“女英”
养鸡育羊,畜牧养殖、部有储粮;
“共工”
选山开矿、火山炼石,让华族有了粗铁金属,有了强大武器工具;
“仓颉”
图画记事、文字象形,创造出初步图画文字,让华夏人族有史可查有事可记;
“夸父”
夜观星象、日追昊阳,银河得图,天干地支,计时计量、可定天时;
“后翌”
弯竹为弓、创造箭技,“刑天”
以木为矛、演化枪法,“武丁”
观禽察兽、以形练体,“玄嚣”
规定纪律、编练部从,“开甲”
率队围猎、领众抗击……
此时,夕阳夕下,一天的课程即将结束,龙龙并未象已往一样向老师们行礼离开,而是小脸肃幕、身体端正先向“神龛”
鞠恭行礼、再对老师行礼后才高兴有离开学堂。
看着龙龙像小大人一样的第一次的举动,董袁二位老师心中欣慰万分――这是龙龙对华族原始先民、圣贤祖宗们心生敬仰的由衷体现,是赤诚童心的自发行为――开蒙启灵、端品正性,正须要有此种结果。
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