饮酒至酣,景公兴致大起,渐渐失态,因知晏婴最重礼仪,遂即席请求道:今日愿与诸大夫为乐饮,请无为礼。
晏子蹴然改容,起身言道:君之言过矣!
群臣固欲君之无礼也。
力多足以胜其长,勇多足以弑其君,而礼不便也。
禽兽以力为政,强者犯弱,故曰易主。
今若去君臣之礼,则是禽兽之聚也。
群臣以力为政,强者犯弱,而曰易主,君将安立哉?凡人之所以贵于禽兽者,以有礼之故也。
故《诗》曰:人而无礼,胡不遄死?以此而云,礼绝不可无也。
景公闻说,只得罢宴。
晋平公谋划攻齐,派大夫范昭出使临淄,以探虚实。
齐景公盛宴款待,酒酣耳热,宾主均有几分醉意。
范昭借离席敬酒之机,伸手掇过齐景公所用之杯,一饮而尽,复又还置景公面前。
晏婴冷眼旁观,厉声命令侍臣:弃此酒杯,为主公换之!
范昭大惭,宴罢辞归。
回国之后,乃向晋平公奏道:以臣观之,今非伐齐之时也。
晋平公:卿因何而言此?
范昭:臣饮齐侯之酒,探其君臣反应,则被晏婴识破。
此臣之所谓比之堂上,禽将户内,拔城於尊俎之间,折冲席上者也。
齐有贤臣如此,伐之难胜。
晋平公信以为然,遂罢伐齐之念。
孔子闻而赞道:不出樽俎之间,而折冲千里之外。
(成语“折冲樽俎”
典故,便是源来于此。
)
齐景公率其众卿,到纪国故地游玩。
当地人在枯井内得一金壶,呈献国君。
景公就手把玩,见壶内有朱砂文书:无食反鱼,勿乘驽马。
景公赞道:善哉是言!
无食反鱼,是厌其腥也;勿乘驽马,是嫌其不能远徒也。
晏子时在旁侧,索壶细观,然后却道:臣谓不然。
无食反鱼,是谓民力不可使尽;勿乘驽马,是谓不可使小人在侧也!
景公笑道:纪国既有此书,则因何灭亡哉?
晏子答道:其亡有因。
臣闻君子得其至理名言,必悬于大门之上。
纪国有此良言,却置之于壶,不亡则何?
景公大赞:妙哉是论!
又有一次,齐景公率同相国晏婴、大夫艾孔、梁丘据前往牛山游览,北临齐国都城。
齐景公与三卿聚饮于野,有感于怀,突发悲声,涕泣泪下。
三卿惊问:主公何故突然发悲?
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