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第4章 深度对话（第2页）

焱师：从我个人的观点来看，海灵格是一位悟道者。

不过据我的观察，还有许多人做的家族排列只是在做模仿秀，几乎都有一个固定的模式，从中寻求快乐，只是在给当事人经受的痛苦做暂时的缓解而已，不能找到问题的根源，也就不能找到根本的解决办法。

这种情况类似于治标和治本的关系。

而八卦阵，更确切地说是八卦禅，与海灵格家排完全不同。

首先，八卦禅来源于中华民族伟大的哲学体系《易经》文化体系，八卦其大无外，其小无内，无所不包。

从这个角度看，八卦禅不局限于家族问题，还有许多家族之外的问题。

比如说：我经历的一个个案，是一个男孩伤害了一条蛇，导致身体患上了皮肤病。

当然，这种类似案例很多，它们都不是家族问题。

其次，八卦禅还有一个重要的作用是预测未来。

当人们面临人生抉择的关键时刻，八卦禅可以照亮前方的道路，帮助求测者做出正确的决定。

最后，解决问题的方式不同。

八卦禅解决问题，最终会落实到我们本土的一系列宗教法事上，主要是道家法事。

这个道理，领袖早已说过，幸福是靠奋斗出来的，别人给不了，等也等不到，更不是什么人，什么组织赐予的。

道教是关于生命的思想体系，主要强调的是人的主观能动性，我的命运我做主，我的幸福我创造！

至于人们能不能接受、实践，就交给时间吧。

实效是检验真理的唯一标准，时间是优胜劣汰的全部标杆！

紫美：八卦阵的案例中，有许多会牵扯到过世的人，他们在冥冥之中会影响活着的人，请问，你如何看待生死的问题。

焱师：生命来源于坤卦，死亡则回归坤卦。

坤卦是大地，万物滋生于此。

坤卦是母亲，生命也由此诞生。

我做过一个案例，在移动中，我们发现“生命”

选择了坤卦，“死亡”

选择了兑卦，当“生命”

离开坤卦时，很快“死亡”

从兑卦走进了坤卦，然后躺在那里。

从这个角度来说，死亡和生命又有什么区别的。