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第66章 袁尚观宝（第2页）

，“关乎国运”

，“需要与群臣商议后方能决定”

。

但真正的理由只有一个，那就是他袁术要称帝，要用这玉玺呢！

袁术用外交辞令拒绝给玉玺，这在袁尚的意料之内，不然袁术也就不是袁术了。

然而接下来袁尚的请求却让袁术十分为难和警惕，袁尚要求亲眼看一看传国玉玺！

袁尚这么做原因有三：

其一，确定是否真的有玉玺宝物在袁术之手。

其二，进一步试探一下袁术。

其三，袁尚有一个更大的布局需要他亲眼见过玉玺的模样！

袁耀闻言袁尚要看传国玉玺，不禁心头一紧，暗忖：尚弟啊尚弟，看来你是不太了解你的叔父、我的父亲啊。

这传国玉玺可是他的命根子，自从孙策以此换走数千兵马和四个武将后，父亲只在人前展示过一次传国玉玺，之后便将其隐藏起来了，就连我这个亲儿子都无缘再见过罢了，没想到有如此非凡之处！

想来原史不虚！

《三国志·孙坚传》中的记载：坚入洛，埽除汉宗庙，祠以太牢，坚军城南甄官井上，旦有五色气，举军惊佐，莫有敢汲，坚令人入井，探得传国玉玺，文曰：受命于天，既寿永昌。

方圜四寸，上纽交五龙，上一角缺。

袁术双手把玉玺从木匣中取出，室内顿时呈现玉器之祥瑞温润之光，这光不冷，不寒，其中竟有氤氲紫气，庄严之兆！

袁尚不禁赞道：“传国玉玺，果然名不虚传！

实乃天地至宝，国祚之象征！”

袁术要袁尚近前观看，袁耀也跟在后面探脖子观瞧，他也是第二次见到这宝贝！

袁尚见袁术的架势是不会让自己碰传国玉玺的，因此便让袁术变换不同角度给自己看。

玉玺顶部雕刻着五条龙，形象惟妙惟肖，却不是近代清朝流传的那种龙形，而是有翅膀的龙，这种龙叫做“应龙”

，《山海经》中记载协助黄帝大战蚩尤的便是这种长着翅膀的龙。

这个龙的形象更像是欧洲的那种火龙！

而不是袁尚穿越前的那种类似于蛇般蜿蜒的五爪金龙！

而五条龙之下，便是玉玺的玺身，通体为黄绿色，但是透出的光竟然是五彩斑斓，即便袁尚是穿越之人也实在不知其中奥妙。

大自然的鬼斧神工，就算是1800多年后，人类依旧有数不尽的不解之谜。

玉玺底部，用秦篆写着“受命于天，既寿永昌”