甘奇一听明日就要来上学,有些诧异,按理说要入官学,还得有一番考试,就算没有正规考试,也该有一番考教,此时怎么不用考试了甘奇也知道自己这是得了便宜,连忙恭敬一礼“学究容禀,学生家中还有私事未了,近期之内,怕是难以日日来进学,还请学究恕罪。”
若是一般学生如此说,吕颂只怕已经变脸了,心中也会觉得这个学生没救了,还有什么事情能比读更重要但是甘奇如此一说,吕颂却未生气,反而还是笑道“无妨无妨,事了再来也可。
此番你能入学,便是好事,来年也为我开封府地界再争一个进士。”
这就是政绩所在了,大宋朝极为重视教育,为官一方,若是能把教育水平提升上来,能让一个地方多中几个进士,必然会升官。
这叫作教化有功。
但自从晋朝以后,南北教育差异开始显现,到得唐与唐之后,更是差异甚大。
说白了,就是南方士子更加有才,往往一届进士之中,大部分来自南方。
到得明朝,甚至出现过北方士子一个未中,进士全都是南方人的景象。
明朝的这件事情,还促成了特定时期南北分开考试选人的国家政策,称之为南北分榜。
南北教育的差异,在大宋朝已经就开始形成了,江南一地,几个州府,甚至能出全国一半的进士。
这显然不是因为南北人智商有差距,而是历史原因,历史上的几件事情,致使南北方读人的差距。
一是晋朝的衣冠南渡,西晋末年,元帝司马睿,为了躲避战乱,举中原几十万士族南渡建康南京,建立东晋,几乎中原所有文人家族,全部南下迁徙。
再就是唐朝安史之乱,又有大量士族往南迁徙,这就是第二次衣冠南渡了。
这就是导致现在北方读人不如南方读人的原因所在。
如今汴梁城虽然是国都所在,但也地处北方,学风上还真比不得江南之地,甚至相去甚远。
再到后来北宋末年靖康之变,连汴梁城多年从全国各地重新聚集而来的的士族,也几乎都往南方迁徙了。
这一次就更加彻底了,直接导致明朝开国之时,朱元璋登基开考,进士之中,竟然没有一个北方人,全部都是南方人,这件事情在当时造成了巨大的风波。
也是因为这些历史原因,这位开封官学的教习吕颂见得甘奇入学,才会如此高兴,甚至甘奇近期之内不来上学都不在乎,好似甘奇来了,下一届科举,开封府本地就有了一个板上钉钉的进士了。
甘奇倒也没有想到这位老学究如此好说话,还又是一礼“拜谢吕学究。”
吕颂一脸欣慰上下打量着甘奇,捋着胡须笑道“无妨的,记得事情处理完毕了,一定来进学,老夫虽然学浅,但是多少也有些见解,定然不会藏私,一定倾囊相授。”
甘奇便也知道在文人圈子里沽名钓誉,并非都是坏处,带来的好处也是实打实的,反复谢过之后,甘奇又道“束脩之礼,学生来日再奉上。”
束脩,就是拜师礼,这是惯例,拜师总是要交学费的。
未想吕颂竟然连连摆手“不必不必,你拿去多买些籍笔墨就是。”
这让甘奇有些讶异,却还是说道“来日再拜学究当面,不敢失礼。”
两人推让一番,甘奇出门回家,吕颂竟然一直送到门口。
待得甘奇走了,吕颂高兴回头,还逢人就说“你可知道刚才何人来报名了”
“何人”
“甘奇,汴梁甘奇,秋兰赋之甘奇。”
老学究高兴说完,又脚步轻快往里,见人再说。
片刻时间,整个官学都知道秋兰赋之甘奇来进学了,好似什么了不得的大事一般。
唯有出门而去的甘奇,好似想起了什么,自言自语说道“还想起来了,吴承渥这厮吃我的,学我的,家中那么有钱,怎么没有束脩之礼”
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