话毕,李志详尽向张肃阐释,甚至比起玉环的解析更为深入,他又道:“登科者仅取得仕官候选资格,还须过吏部甄选方能得官。
选拔标准首先是仪表端庄,再者是言语逻辑清晰,书写整齐美观,文章雅致有文采。”
“哎呀,这是选妃子吗?”
听到这里,张肃尴尬一笑,李志投来质疑的眼神。
此刻所说的选妃是服务于皇帝,李秀丽也挑了挑眉说:“你又在乱说些奇言怪论呢。”
“呵呵。”
张肃咳嗽两声,解释说:“陛下莫见怪,僧忽然觉得若按这规矩,僧我也怕难以胜任。
体态端庄僧符合条件,言辞逻辑可能就见仁见智了。
常有他人误解僧语,若考官认为僧逻辑不清也没办法。
再说后两项,僧实难达标,恐怕难有官职机会啊。”
“若你想入朝为官,某当然不会因规矩而拘束你。
看来你不过是提个醒,指出现有方式难以选出真才吧?”
“陛下英明。”
张肃恭维一声,续言:“要求书法整齐不过分,毕竟如僧般,陛下批阅文件亦需费力。
不过只需笔迹工整,不必追求华丽。
如以褚遂良的水准评判,如今大唐又有几人能及他呢?”
纵然与褚遂良有些间隙,但他无疑是最出名的书法家,张肃以此为例,说道:“陛下,人才选拔不等于选秀选美,何必看重体相端正如是呢。
假若有人才华横溢,因其貌不扬便摒弃,对朝廷是大损失。”
此时,张肃想起钟馗,据说他满腹诗书,性格耿直,却因面貌怪异未能得到官位,愤怒之下撞柱而亡,后成为冥界差使。
“那你认为朝廷应如何选人呢?”
李秀丽提问,张肃回答:“僧以为,考察两点最关键,一是才干。
人有能力,外表缺陷,言辞不利也无妨。
春秋韩非口吃,仍被重用。
如今长孙无忌精通法学,足可见此理。”
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