佛教不是中国本土诞生的宗教。
大约在公元67年汉明帝时期,佛学思想经由古印度传入中国。
它之所以在中国长盛不衰,是因为解决了一个道家和儒家都没有解决或者说解决不了的问题。
儒家和道家结合起来,再加上由儒道衍生的法家,构成了中国封建民主礼治制度的基础。
道家解决的是帝王的治世之道。
他主张封建君王处无为之事,行不言之教,治大国若烹小鲜,要求统治者放低姿态,善于倾听,上善若水,顺其自然。
儒家解决的是官宦的为政之道。
他提出君君臣臣、为政以德、五美四恶,要求为人臣者遵制守礼,事君以忠,温良恭俭让,仁义礼智信,己欲立而立人,己欲达而达人。
君王宽容大度一些,人臣积极进取一些。
君王多听意见少干预,兼听则明,偏听则暗;人臣则多做实事多争取,鞠躬尽瘁,死而后已,如此则君仁臣忠,一派盛世和谐景象。
封建帝王和官员需要考虑的治国问题,被道家和儒家联手解决了。
但是老百姓该怎么想怎么做,才能生活得更加幸福?
这个问题,还没有很好的解决方案。
因为道家给不了答案,儒家也给不了答案。
道家学说,其实不是讲给老百姓听的。
地位高的人才有资格放低姿态,这叫谦逊随和,叫礼贤下士。
上位者站得那么高,低下头才能看得到人,如果他抬头向天,那么就看不到人了。
曲高和寡的结果,一定是亢龙有悔。
地位低的人没有资格谦逊。
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