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第92章 追本溯源（第1页）

天地形成之初，称为五太，即太易、太初、太始、太素和太极，是从无极过渡至天地形成的五大阶段，道门诠释宇宙天地五种玄学的不二法门，即从无极过渡至万物的开始。

太易，是无垠虚无的宇宙状态，道门称为圣墟之界。

太初，无形无质，只有先天一炁，比混沌世界更为原始的宇宙状态，称为天道合一。

太始，有形无质，非感官可见，开天辟地前的原始宇宙世界，称为信仰之门。

太素，原始物质的宇宙状态，称为天人合一。

太极，阴阳未分的宇宙状态，称为圣人临界。

此时混沌世界的四个大字，散发出磅礴的皇道之气，缓缓笼罩门户的所有神兽、凶兽的雕刻，那些冰冷沉寂的雕像，如同被注入了原始的生机，似要在皇道气息的领域之中，睁开朦胧的双睛，俯瞰整个世界。

麒麟乃为万兽之帝，凤凰为飞禽之皇，都是在混沌世界中诞生，亦与天地本为一体。

至于龙族一脉，亦是后天的孕育生成，就如混沌古塔曾经对王木木所言，无论大道如何磅礴，始终要的是平衡。

正如民间的另一种传说，所谓龙性淫邪，与其所好之物交合，生九子而平衡大道。

人有九窍，天地亦有九窃，龙生九子对应九极之说，亦如十日合一，九阳隐于其内。

对于古神射日之说，王木木曾经和混沌古塔相互交流，虫洞的时间幻境之中，自己与老人所处之所，应当是一个巨大的太阳，与天空中的九颗太阳，遥相呼应。

弥漫的皇道气息越聚越浓重，冰冷无情的各种雕刻，身上渐渐盖上了点点的莹辉，斑斑点点闪闪发光，似一条曲折的星河，在缓缓的无限流动，冰冷的雕刻充满了生机之象。

众多的雕像群中，不知何时多了一尊奇怪的石像，一个巨大的灰色石蛋，散发着斑驳的光点。

神兽与凶兽的划分，亦可谓阴阳之分，亦可谓不分阴阳，如人类生灵的善与恶、对与错、公与私、美与丑。

鲲鹏可为兽，亦可为禽，是与凤凰争霸的存在，两者不分先后。

亦有更为古老的传说，如纪元史记中的记载，凤凰主掌阳极，鲲鹏主掌阴极。

阳极化日为十。

日，出于东海之滨，落于扶桑神树，悬挂枝头。