不久以前,某布帛商店中的经理人,日前他店中正在忙着整匹的布帛,剪成碎段。
他说,只要在广告上加宣传。
说,购买碎段的布帛是比按码计算的布帛怎样上算,怎样便宜,这种哄骗的暗示一定可以使得人们乐于购买,因之可以坐收大利。
但是试问,一朝顾客发现了此种哄骗以后,还有谁愿意再去光顾那商店呢?
许多人都相信欺骗,说诳,是一种有利的勾当。
他们以为欺骗的手段是很值得使用,所以许多声誉很好的商店,也往往要掩饰自己的商品的缺点,坏处,而登载各种欺人的广告。
有些人甚至以为,在商业场中,欺骗的手段,简直与资本一物一样的为必需。
他们相信一方面要言行诚实,而同时想要营业上得到大成功,这是很难的,甚至是不可能的。
现代新闻界中有一种很不幸的景象,就是新闻纸常有离开事实,渲染事实,牵强事实,颠倒事实的倾向,其实一家新闻纸的名誉,正与一个人的名誉无异,一家新闻纸而常常有意地刊登不忠实而骗人的记载,则不久它必会蒙“造谣说谎者”
的恶名,只有那些不肯离开事实,淳染事实的新闻,才是新闻界中的柱石。
它在社会中所占的地位,要比那些虽则销路广大,而却是不忠实的新闻纸高大得多。
不为利动,没有私心,而在任何情形之下,都是言行忠实,——这种美誉,其价值比从欺骗中所得来的利益大过千倍。
没有健全的德性,不能绝对的忠实,社会中这种人很危险。
他们在平时也许是愿意站在正直的一方面的,但是一到自己的利害关头时,他们就要离开正直,就要不说正直话,不做正直事了。
他们也许不正面的说谎,欺骗;但他们往往会留着些应该说,而为一个诚实的人所必须说的话不说,但究其终极,则此种人的行为,究竟是得不偿失的。
他们不明白,在他们多得到一分金钱时,他们却是多损失了一分品格。
他们的钱袋中固然是有增益了。
但池们的人格却是有所减少了!
而且,世间不知有多少不诚实的个人或机关,会在日后觉悟到,究竟欺骗的行为是不可靠的,是要失败的!
所以即从利害一点上打算,诚实也是一种好的政策呀!
天下没有一种广告,是可以比忠实不欺,言行可靠的这种美誉,这种活广告,更能取得他人的相信。
在一个言行诚实,而自觉有正义公理国之后盾,与一个欺骗说谎,而自知其为欺骗,说谎的人,中间其所能发出的力量的大小,真不知要相差多少呀!
一个言行诚实的人,因为自觉有正义公理为之后盾,所以能够无愧作,无畏缩地面对世界。
他有“自反而不缩,虽千万人,吾往矣!”
的气概。
而一个言行不诚实的人,即会在内心听到这种声音:“我是一个说谎者;我不是一个人,我是一个卑污者,一个戴假面具者。”
说谎是人人中的败类,是堕落的人!
一个人一离开了真实,他即是失其为人的风格,即是走近于禽兽。
许多青年,为了取得一些小名利起见,会抛掷自己的人格,自己的名誉,像在跑马场中赌掷一样地无吝色,这岂不是一种可悲的现象吗?
一个人有着大宗的财产,然而他却到处为千夫所指戟,为万人笑为出卖人格,出卖尊荣,出卖名誉,出卖一切有人格的人,所认为价值的东西,——财产对他,有何用处呢?
糟蹋自己的人格和名誉是值得的吗?百合花的洁白,着了污渍;玫瑰花失却了芬芳同美丽,还何贵于为百合,玫瑰!
一个人腐化了他内在的最高贵的东西,一个人失却了为人的资格,他又何贵于为人?
一个不诚实的人,会常常受内心的指斥,谴责,名、利。
没有力量,可以镇压住这种指斥与谴责。
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