申公豹大圣劝死仙正文卷第七十四章木公金母,历史谜团先天灵根,先天灵宝,先天大罗,本质上一样的存在。
而,能点化先天灵根,缔造大罗的存在,已经在大罗之路上登峰造极,至少是迈出三步的存在,号称祖师教主
祖师教主级别的大罗与普通的大罗是不一样的。
有时候,大罗与大罗的差距,比起凡人与大罗都大。
赵公明是大罗仙,广成大圣是大罗仙,玉清真王是大罗仙,燃灯道人是大罗仙,乃至元始天尊,鸿钧道祖都是大罗仙。
他们之间的水平,实力能一样吗?!
己道圆满的大罗是第一步,便是世人所熟知的大罗仙,如某位谋求神位的赵公明。
斩去三尸,三道圆满的大罗是第二步,这样的强者,往往号称大神通者,如慈航道人,太乙天尊,
开辟新路,缔造境界的大罗是第三步,乃是开道之祖,尊号祖师,便是在洪荒中也是数一数二的大人物。
如,过去佛祖燃灯,地仙之祖镇元子,妖族祖师鲲鹏。
而,验证这一境界的证据,便是门下诞生一位本道路的大罗,证明这条道路是可行,可以通向终点。
推行己道,大道圆满的大罗便是第四步,乃是混元大罗,
便是世人熟知的三教教主,昊天上帝,人道三皇,太一天皇,后土地皇等等,站在洪荒最高层,主导多元宇宙格局的人物。
至于大罗第五步,则是一个设想中的境界,号称盘古大罗。
至今无人证得,洪荒小道消息传闻,曾经的魔祖就是欲证大破灭之道,归墟多元宇宙,再开天地,身成盘古,方才被三千神圣联手集体镇压。
直至今日,洪荒至强者,依旧是大罗第四步,包括鸿钧道祖亦是第四步的强者,没有抵达第五步。
故而才有一道传三友,二教阐截分。
玄门都领袖,一炁化鸿钧的典故。
鸿钧称三清为道友,三清尊鸿钧为老师。
燃灯道人可以叫鸿钧道人老师,可以称呼元始天尊老师,慈航,文殊等弟子,又要称呼燃灯为老师。
可以说,越往上面走,马甲越多,关系就越混乱,很多时候大罗者都分不清谁跟谁。
这都是乱开马甲导致的,导致洪荒神仙们关系微妙。
白鹤童子待在元始天尊身侧多年,见惯了这些,才吐槽一声,大神仙们花样多,贵圈真乱。
同时也认知到了申公豹的身份,才进行交好。
一个元始真传,二代弟子,你要不证道一个大罗,那都是丢元始天尊的脸面。
正因为申公豹是天仙嫡传,大罗预备役。
白鹤童子才暗搓搓提醒了许多东西,同意让人参娃娃去申公豹的洞天福地修行。
让南极帝君门下的精灵去普通地仙福地修行,那是贬落,不混个几百万年出不了头,还不如在昆仑山混吃等死。
可要是去二代弟子的福地洞天,那就是从龙之功,快速成长,比自己苦哈哈在昆仑山吞吐元气,参星拜斗来得强太多。
申公豹要是证道大罗,人参精保底是后天灵根。
申公豹要是证道祖师,那么人参精就有希望蜕变成先天灵根。
下基层虽然累,但,回报也是丰厚的。
人参娃娃去了半盏茶的功夫,便从大地里面拔出了一个脑袋大大,肚子圆圆的葫芦娃娃,还有一只浑身如同羊脂玉的梅花鹿。
“老师,我们回来了!
!
!”
人参娃娃兴奋地挥挥手,看着申公豹询问道:“大仙,你觉得他们两个怎么样?”
“不错,不错。”
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