假定这个饰盒属于“罗二丫”
的话,那么“罗二丫”
身上的怪异,实在太过于显而易见。
祠堂里只有崔姓和赵姓,无论“罗二丫”
是不是本名,只要姓是“罗”
,都能证明她是一名外来者。
“深山古村”
里的外来者情况可能有很多种,可以是来逃难避仇的,也可以是来隐姓埋名的,反正富有富有富的来法,穷有穷的来法。
“罗二丫”
显然是“富者”
,便是不说金丝楠木做的饰盒,以及藏在暗格里的金花饰片和怀表,单说里面零零散散的小玩意儿,连环画和糖纸,以黑眼镜的童年作为参考,那就不是唾手可得的东西。
不说大富大贵,至少得是个小康之家,才能给女孩儿这么花费,在那个时代,君不见,上海这样的大都市,也有职业“收尸人”
,每天的工作就是将大街上饿得皮包骨的幼童尸体,像捡垃圾一般,捡进垃圾车。
白梨和迟如生已经将金丝楠木的饰盒带了回来,为了便于集中商讨,九个人都进入了解雨臣购买的浮空城堡里,围坐在一起探讨。
张起灵和黑眼镜分别从物理层面和神秘层面,确定了被解雨臣挂上花环的木偶,同饰盒里的小刀的联系,那只粗糙的木偶,就是用饰盒里的小刀削出来的。
以饰盒主人的财力,她需要一个祭祀用的木偶,完全可以委托给专门的手艺人做,或者是购买符合她要求的成品。
而且麻布“裙子”
也是一个很大的问题,木偶的尺寸并不大,要做成同款的裙子,一张手绢就足够用了,相比饰盒里的东西,根本算不上什么花费。
除非,她祭拜得非常敷衍。
“但是,从清水、鲜花和野果来看,她对她要祭拜的‘神’非常诚心。”
通常情况下,霍秀秀是活得非常精致的,她深知要保持那样的状态,需要付出多大的心力,“现场有一些烧纸的痕迹,但是我觉得遗留下的灰烬,不太多。”
吴山居里有一个算一个,全是刨人祖坟的专业对口的人才,迟如生参与过有扫墓、祭祀桥段的副本数不胜数,白梨则是无限流资深爱好者,虽然霍秀秀点到为止,但他们都明白,在村子牌坊所体现出来的文化背景里,诚心诚意的祭祀,总是要有些香烛钱纸的。
疑似是“罗二丫”
的人没有用,想必不是不想用,而是不能用。
“那么,她会不会无法同外界联系,所以她没有办法购买外物,而且只能自己来完成木偶的雕刻及装饰。”
白梨一开始就根据“深山古村”
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