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第四十一章 显学墨家（第2页）

儒家一跃成为整个中国奉行千年不变的统治学派

而墨家却就此逐渐消失在历史长河中而不为人知，就像似乎没有存在过一样。

（）;（）　　直到后世出土了些许与墨家有关的典籍文书，这一曾经煊赫一时的流派才又重新回到人们视野之中。

不过到了那时，人们根本已经再找不到一丝一毫墨家传承的痕迹了。

只有那古朴的竹简静静诉说着其昔日的辉煌。

扶苏对于墨家其实是很感兴趣的。

因为墨家这一批人，至少是脚踏实地干实事的。

而且在先秦时代的科学技术方面很有所长，可以称为西元前的中国古代科学家。

诸如小孔成像、平面镜凹面镜等等原始的科学理论。

甚至早期的逻辑学、认知论，都被墨子和他的门人记载在《墨经》一书当中。

可惜的是，在千年间的历次王朝更迭，战火纷飞之中，墨家的典籍早已纷纷散佚。

就连连《墨经》得以保存大半，也是由于明代道士张宇初将其刻入《道藏》的缘故。

身为曾经的显学，到后世时只能托庇于他派典籍才得以流传

不得不说是一种悲哀。

而且墨者们都有着严格的戒律要求，必须穿粗布麻衣，脚踏草鞋，力求艰苦朴素，身体力行。

因为墨家的祖师爷墨子就是农民出身，也是中国历史上唯一一个农民出身的思想家。

所以他开创的学派，力求弟子们必须能够体会到民众的艰辛。

墨子门徒也大多都是些农民和小手工业从事者。

并没有上层路线的人物作为支撑，这也是其逐渐消亡在历史长河中的一个重要原因。

不过在扶苏看来这根本不是问题，自己不就是最大的上层人物么？

只要这墨者们肯为自己好好卖力，墨家即使不能恢复显学地位

却也不会淹没在历史长河之中，扶苏可太喜欢这种踏实肯干的天选打工人了。

一想到这里，扶苏看着端木未这愣头青的眼神也不由多了几分柔和。

这说不定是我将来的打工人呢

虽然黑了点，丑了点，但不重要，能踏实干活就行。

“那尔等这一辈的巨子又是何人，官居何职啊？”

扶苏对着端木未发问，他有点想见见这位千年前的学派领导者。

只要不是身份敏感的朝廷大员便可。