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第七十七章 吴士（第1页）

司马炽亲自出面，效果终于好了些。

但还是有限。

而且收到这天报名的名单，他也不禁皱眉。

多是寒门士人出身。

连州郡地方豪门都不是。

不过想想时间，地方上应该还没有得到消息。

司马炽忍不住有点唏嘘，自己是不是太急了？

他搞出这点，会不会让那些人认为是对九品的革新？

不过他转念一想，应该不至于。

九品制度运行至今，近九十年，底蕴已经形成。

不过，也还没有达到东晋那种，被垄断，彻底沦为世家工具的程度。

武帝以来，出身寒微的高官依旧比比皆是。

但至少已成为世家大族手里的保底。

只要不去动九品，取消九品，不会让大族们抱成一团，引过多反弹。

而且，在这个基础之上，多些选官途径，反而会让他们更加满意。

哪怕后世科举制霸，还有荫官、赠官、捐官等等各式复杂的途径。

就像九品推出后，原本冷寂的察举制度不仅没有消失，反而又吃香起来一样。

因为九品的适用范围太广了，所造成的内卷很可怕。

只要这个门第被评了品级，整个家族就有了做官的理论可能性。

与之形成鲜明对比的，察举秀才孝廉一年才那么几个人。

做官就是这样，位置是有限的。

你做了，我就没得做。

人数太多了不好，人数太少了也不好。

前者如九品，后者如察举。

所以，察举到了后汉，就虚假成风，于是有了“举秀才，不知书。

举孝廉，父别居。

寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”

。

所以，九品到了东晋，也有了“上品无寒门，下品无士族”

。

都向着垄断进阶。

对于考核，其实也不是司马炽从后世照搬。

而是前面已有先例。

后汉顺帝时，对察举制度推出了改革，叫做“阳嘉新制”