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第七十六章 求贤（第2页）

“偏祠别室，特为立庙，岂不谓陛下以私恩推崇母子之道？”

“此苟崇私情，有亏国典，则国谱帝讳，皆宜除弃，匪徒不得同祀于世祖之庙也。”

世祖是武帝司马炎的庙号。

这意思就是，你们既然赞同杨皇后恢复尊号，又不愿意她配食武帝。

这是骂陛下只是以母子私亲，而不顾国家大典吗？

利益相关，越来越多的人加入驳斥的队伍。

司马炽看到风向，正式下诏：恢复杨芷皇太后尊号，入太庙配食武帝。

收取天下人心的第一步，算是攻克了最难的一关。

次日，司马炽甩出自己准备多时的布置。

原本他想在掌握大权之后，再行此事，但如今这么好的机会，没必要白白浪费。

于是，这一日，陛下的一份诏书，从洛阳城出，迅席卷向天下。

诏书名曰，“求贤诏”

。

“蒙天地不弃，皇气垂青，朕登祚极位，牧民天下。”

“朕为天下主，守土爱民之责，重任在肩。

自临位，无一日不辗转反侧，思，何以中兴朝政，清澄宇内。”

“今有所得，故诏令天下，使天下臣民，皆知朕心。”

“自古受命中兴之君，无不得贤人君子与之共治！”

“今天下乖张，贼寇四起，民不聊生，正是求贤之急时也。”

“两汉察孝廉、举秀才，以德为先；魏武求贤若渴，唯才是举。

朕蒙昧贪心，欲树德者，用才者，德才兼得，使朝野无遗贤漏才。”

“朕以为，有德者可以其教化天下，有才者可使其治政理事，皆能顺其所能。

人活于世，不是蠹虫，总有一二用处。

金无足赤，人无完人，何必苛求。”

“姜尚之才，逢周文得以用，李斯之功，谏逐客为始。

周王不巡渭水，难兴周业；秦皇尽逐六国之客，焉取天下？”

“是故，贤才埋于土，明君拭其尘；君王遭昏厄，能臣谏醒神。

今朕欲以明君自比，试拭尘土，又恐有时昏厄，求取能臣。”

“望天下之德才，能解朕五内之焚也！”

“今朕于洛城，欲兴馆舍，名翰林。

举考核选用，得贤才，以翰林名之。”

“有朝一日，望朕能言，天下之才，尽入朕之彀中矣！”

诏书之上，并留下亲笔落款，“帝，司马炽”

。

当天，对诏书的证明，吏部府衙，同时张贴了榜文。

其文中有言，“为国招贤纳士，任贤选能，有才之士皆可报名入选。”