五气顺布,四时行焉。
五行一阴阳也,阴阳一太极也,太极本无极也。
五行之生也,各一其性。
无极之真,二五之精,妙合而凝。
乾道成男,坤道成女。
二气交感,化生万物。
万物生生而变化无穷焉。
到后来少林寺有大德高僧把禅、武、医与农时劳作相结合融入达摩祖师留下的功法而形成战力强悍心意把。
老人常说,太极奸、八卦滑,最狠、最毒心意把最能说明各家拳法特色。
在岳飞创下的心意六合拳的基础上也许也有心意把的交流逐渐展出了戴氏心意。
后心意拳后传而分出形意与大成拳。
而武当太极拳有一部分太极游方道人北传拳到了王征南、王宗岳,后又传蒋法开赵堡太极拳一脉。
陈家沟原练战场杀陈炮锤后因与赵堡姻亲又习太极拳。
因炮锤只要先松后紧,就象把绳锤执抛砸一定比较好练又快卢生战力,所以在陈家沟一直是太极拳与炮锤双练。
悟性高真正传人以太极为主,悟性差或外来学渣已炮锤为主,学的又快还能快形成战斗,但这与后天转先天劲的太极拳决不是一路货。
后杨露禅去陈家沟习得太极拳,而去北京展成为杨无敌,创城杨式太极拳。
武禹襄本与杨露禅为同乡,两人交好经常比武。
武禹襄本为武举人文化层次也高,本来他比杨露禅功夫高,后与杨露禅比武中现后杨露禅习得太极拳后功夫长得极快。
所以才去陈家沟去学太极拳。
后遇赵宝,陈清平学习月余。
后又得王宗岳太极拳论,刻苦研习终创武式太极拳,所以说武式太极拳理论最高,注重练内功,但过多力而不收,也就形成了收一门虽实战强但多不高寿。
对这一点吴式太极拳做比较好,先后收、收自如、循环不息,使内气在身体里不断循环状大而形成对身休及器官的反哺,所以吴式太极拳这脉大多高寿,吴图南老爷子1o4岁高寿便是证明。
所以说练拳不但要练练一身功夫,保家卫国,更要把自己这身体练好使,便自己长命百岁才是根本。
太极者,无极而生,阴阳之母也。
动之则分,静之则合。
无过不及,随曲就伸。
人刚我柔谓之“走”
,我顺人背谓之“粘”
。
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