6明缓了缓神,加快脚步,循着标记来到经阁放置修行之法的书架前。
此地已经有众多新传弟子在挑选、览阅,不时的挪动着脚步,个个脸上带着兴奋、激动的神色,如痴如醉。
练气期及以下弟子只能在经阁一层中挑选册书。
这一层的册书大致可以分为三类。
其一为功法,主要包含各类修行之法,水木、金土、五行之法数不胜数;
其二为术法,五行、八卦、风水、丹药、方术、符谶、卜筮、杂占、房中术,诸多旁门之术,不足道哉;
其三就要杂的多,包罗万千,上至修行心得,秘宝传闻,下至三山五岳,江海湖泊,地界杂记,最是驳杂。
6明等新弟子要选的便是这修行之法。
修行之法须与修士灵芽五行相配。
有的人灵芽只有两行或三行不等,所以对修仙功法的选择自然不同。
6明灵芽五行俱全,虽然也能修行两行或三行、四行属性的功法,但他五行灵性较为均衡,任何一行又不突出,修行五行功法反而最是合适。
经阁一层中五行俱全的修仙功法也有不少。
好在每本册书都有注解,上面写有五行属别、优缺之处,以及各自的特点。
待这些册书看完,时间已经过去小半个时辰。
6明斟酌许久,最终选择了一本名为《五方五行真录》的修行之法。
经阁中比《五方五行真录》强的功法有很多。
譬如有一本名为《五德真诀》的修行之法。
据注解,这功法在万法宗也算得上数一数二。
虽然修行难度高,花费的时间久,但修行得到的灵炁却是极为精纯,一分灵炁便当得他人二三分。
令人感到可惜是,这《五德真诀》乃前人外出探险,自遗迹中偶得,只是一部残本。
练气期及以下的修行之法倒是齐全,若只是如此也就罢了,等修成筑基,再转修其他功法也可。
只是偏偏差了这最重要的一个法门。
修士若要修成筑基,其一为丹药,其二为功法特有的、用以突破大境界的法门。
若是没有这法门,就只能于炼气期黄垂髫,寿终正寝。
而这《五德真诀》的法门如今已经缺失,两百年来,万法宗内,为求神通,或是自命不凡而修行此法的修士不在少数,但能筑基的却无一人,最终只能老老于练气境界。
6明自然不会天真的认为自己一定能够挣脱桎梏,打破规律。
他既没有过人的心性,天资也是中上,更没有够硬的背景,只是一名清白修士罢了。
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