望着眼前原本不苟言笑的大贤良师陷入兴奋狂喜的状态,陈皓心思百转。
历史上,张角是一个复杂的人物,对他的评价向来是两极分化。
当然,这也是大部分历史人物的宿命。
厌恶他的人,认为他是乱世巨寇,裹挟平民,掀起了乱世,冲击了固有的统治秩序,导致民不聊生,生灵涂炭。
而追崇他的人,却认为他是政治领袖、军事英雄、农民运动的领导人。
但在陈皓看来,他倾向于第二种说法,但又不完全赞同。
首先,在东汉末年那个历史背景下,还需要黄巾军来造就民不聊生的局面?
朝堂腐朽,宦官乱权,诸侯割据,豪族林立,上有天灾,下有人祸……都这样了,还要百姓怎么聊生?完全没得聊嘛!
即便没有张角,一样会有李角,王角;即便没有黄巾军,一样会有绿林军、赤眉军……
乱世,是必然的结果。
但一定说张角是领袖、是英雄、是领导人,那又有点过分拔高了。
原因无他,黄巾军并没有什么拿得出手的战果,也没有改变任何固有的阶级,到后期树倒猢狲散,好好的起义军,被打成了流寇。
仅仅一年,就被平定了下去。
这样的军事和政治水平,实在谈不上领袖和英雄。
但对于历史来说,黄巾军起义的意义又是重大的。
因为那句起事的口号——
“苍天已死,黄天当立!”
如果说当年陈胜吴广在大泽乡发出“王侯将相,宁有种乎”
的怒吼,是打破了自上古先秦以来名门世家代代相传的阶级潜规则,是歌颂个人奋斗的最强音,那么“苍天已死,黄天当立”
则是炎夏历史上,第一个以宗教形式,提出政治纲领的农民起义!
张角提出,要建立一个没有阶级压迫、没有病痛饥寒的黄天世界,提出了“致太平”
的思想。
他是想建立一个“大同”
世界!
要知道,天公将军只是他军中的名号,而他真正的身份,是大贤良师啊。
陈皓收回飘远的思绪,重新看向依然兴奋的张角,轻声唤了一句:“师父……”
不管对方是什么形式的存在,但先有太平剑术的授业之恩,后又助他提前链接文物,陈皓这一声“师父”
倒是喊得真心实意。
听到陈皓的唤声,张角也反应过来,这才收敛情绪,重新恢复了世外高人的姿态。
“弟子叩谢恩师传道受业,不知有何吩咐需要弟子去办?”
陈皓继续问道。
();() 张角闻言,轻轻颔首,道:“昔年吾欲致太平,然,天命不在吾。”
“汝之仙基,乃传国玉玺,上受天命,气运加身。”
“吾无他愿,惟愿汝行太平事,他日再立黄天,汝可应否?”
陈皓一怔。
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