,被指苏轼是借庄子诋毁孔子的典故在指责王安石集团的用人之道,把用过的“刍狗”
继续拿出来使用,比喻以前那些个小人早已不可再用了。
以今天的世俗理论来看,这样明显看似引经据典的精彩比喻,却是最容易被对手抓住把柄的地方!
到了扬州,苏轼自然还要到平山堂下凭吊一下自己的恩师欧阳永叔公,这是苏轼此生第一次从平山堂下经过。
平山堂始建于宋仁宗庆历八年(104,由于当时出任扬州太守的欧阳修,非常欣赏这里的清幽古朴,遂于此筑堂,此堂与千年古刹大明寺相依相连。
坐在堂上向远方俯瞰,江南诸山,历历在目,连绵的群山似与堂平,平山堂因而得名(遗憾的是,今人再走过平山堂前,古人所言的杳渺远山已不见了踪影,代之的则是雾霾中林立的高楼大厦)。
平山堂是专供当时的士大夫、文人吟诗作赋的场所。
平山堂建成后,欧阳修恨不得日日偷闲前往,登临燕游。
那时他写下的诗句“我欲四时携酒去,莫叫一日不开花”
,真实地流露出他对平山堂的钟爱之情。
八年后,欧阳修为刘敞(字原父,一作原甫)出任扬州太守的饯行宴上,又写下一首关于平山堂的著名词作——《朝中措·平山堂》:
平山栏槛倚晴空,山色有无中。
手种堂前垂柳,别来几度春风?
文章太守,挥毫万字,一饮千钟。
行乐直须年少,尊前看取衰翁。
晴空万里、空山迷蒙的美景,豪迈旷达的“文章太守”
一饮千钟、下笔万言的形象跃然纸上。
平山堂之后是谷林堂,修建这座谷林堂则与苏轼有关。
元枯年间,苏轼由颍州徒知扬州时,为纪念他的老师欧阳修而建,堂名即取自苏诗“深谷下窈窕,高林合扶疏”
之中。
在欧阳修之后,苏轼曾经三过扬州,每次都在见证着与延续着他与欧阳修有师生之谊。
元丰二年(1079)四月,在官宦场上辗转流徙的苏轼由徐州太守移守湖州,再次途经扬州,稍作淹留,得暇便登临了平山堂。
在这里,他不免追忆故人——伤感地想起他的老师欧阳修,遂作《西江月·平山堂》,以此追怀已仙逝十载的恩师,词中写道:
三过平山堂下,半生弹指声中。
十年不见老仙翁,壁上龙蛇飞动。
欲吊文章太守,仍歌杨柳春风。
休言万事转头空,未转头时皆梦。
熙宁四年的十一月三日,苏轼一行船抵润州(今江苏镇江)。
镇江是长江与京杭大运河唯一交汇枢纽,镇江是国家历史文化名城,在春秋时称为“朱方”
,战国时改称“谷阳”
,秦朝时称“丹徒”
,三国时为“京口”
,南朝宋在京口设“南徐州”
,隋统一后改置“润州”
,镇江之名自北宋沿用至今,民国时期还曾做为江苏省省会。
由于地处长江与京杭大运河两条黄金水道的十字路口,水运一直是镇江城兴起与发展的命脉。
镇江的金山寺位于今江苏镇江市区西北的金山上,始建于东晋,金山原是长江中的一个岛屿,古法海洞又名裴公洞,在慈寿塔西下侧的悬崖上,相传是金山寺开山祖师法海和尚初到金山时的住处。
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