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第十一章 精神武学（第1页）

“宝藏富婆啊！”

在张楚峰一字一句的将那一门“天魔妙法”

记在心里，尝试将其修炼之后，不由得在心中感慨。

难得，真是太难得了。

真难为闻彩亭师伯了，竟然能找到这样神奇的奇门功法。

这一门“天魔妙法”

并非是正统的内功修行之道，而是奇门中的精神修炼之法。

这种性质特殊的“武学”

，一般都只在佛门之中流传，于魔门之中极少出现。

至少在阴癸派顺了那么多年，原主却从未接触过这样的奇功。

在阴癸派之中，涉及精神一道的武功，其实并不在少数。

譬如说阴癸派的镇派功法“天魔大法”

之中，有着当世最顶级的幻术手段。

尤其是那门从“天魔大法”

之中衍生出来的“天魔力场”

，更是玄妙到让常人匪夷所思的地步。

但是那些武功虽然各有玄妙，但归根结底，都将真气作为修行第一紧要。

即便是阴癸派的镇派功法天魔秘，那也仅仅只是一种用真气催动精神，以此来惑敌制敌的手段。

这一门天魔妙法，却是不然。

这一门武功之中，有很大的一部分篇幅，阐述了人的精神和灵魂的关系。

认为人的精神的存在形式，就好似是海潮的潮水一般，潮起潮落，周而复始。

涨潮之时，便是一个人欢喜，兴奋的时候。

潮水退潮的时候，便是一个人哀伤，颓废的时候。

天魔妙法便是立足于这個原理，以人的“色相”

为媒介，直接影响干涉一个人的精神潮汐，以达到影响敌人的精神，不战而屈人之兵的效果。

若是将这门武功练到最高境界，可以直接将敌人完全俘掳，将其化为自家的傀儡。

从根本上讲，这门武功的根底跟江湖上广为流传的“催眠术”

，“惑心术”

有些类似。

但其不论是功效还是立意，都要比那些下三滥的江湖手段，强上百倍千倍。

这样的奇门神功，若是流落到江湖上，绝对不会亚于巨鲲帮云玉真的“鸟渡术”

，瓦岗沈落雁的“夺命簪”

。

足以列入江湖上赫赫有名的“奇功绝艺榜”

。

……

“哎，仔细回想下。