董宠再次愣住,傻傻的问道:“若是太后和大将军追回前诏……”
曹节冷哼一声,只说了句“绝无可能”
便不再理会董宠,同时也暗自决定要离董宠这种蠢货远一点儿。
万一,万一蠢病会传染呢?
还太后和大将军追回前诏?
今天这事儿只要传扬出去,就算是说破了天也是刘宏有理。
就算太后和大将军有那个胆子又如何?
只要刘宏还活着,这方圆百姓的百姓可都是他刘宏的死士!
当初戾太子刘据只是占据了名分大义,并没有给百姓什么实际恩惠,就有大量的百姓追随刘据,跟正儿八经的大汉官军在长安城内纵马相攻,难道救助了受灾百姓,给了百姓实际恩惠的刘宏还不如刘据更得民心?
至于说今天这事儿怎么传出去……
这踏马还不是有嘴就行!
那些个名士能养望,难道天子就不能养望?
实际上,刘宏想到的也是养望。
上雒是肯定要上雒的,这是定局,根本没有刘宏反悔的余地。
但是怎么上雒,在上雒的路途中又能出现什么样儿的变化,这些就得看刘宏如何操作了。
比如之前用冬衣收买羽林宿卫的军心,这就是为了保证以后的人身安全——羽林宿卫负责守卫皇宫,能够收买到羽林宿卫的军心,最起码能保证皇宫不会莫名其妙的走水或者宫殿被烧之类的破事儿。
让羽林宿卫去救助百姓也同样的道理。
不同的是,冬衣只能收买羽林宿卫的军心,能够在大汉的军队面前刷个印象分,而救助受灾百姓这一点,却能让刘宏在整个大汉朝的军队、民间乃至于士林当中刷满形象分。
这个印象分可是很重要的,甚至直接关系到一个皇帝的风评。
比如说,早期互联网还不够达的时候,大多数人印象里的大明皇帝都是昏庸无能且不务正业,而鞑清的皇帝却个个都英明神武且爱民如子,直到互联网达起来,各种史料变得多了起来,大明皇帝和大清皇帝的风评才有所转变!
再比如说,包括原本的桓、灵二帝,大多数人的印象都是“殆始于桓、灵二帝,未尝不叹息痛恨于桓、灵”
,说起来就是汉桓帝死在了女人的肚皮上,汉灵帝叫太监“阿父、阿母”
,可是谁又知道汉桓帝打击外戚、平定羌乱?谁知道汉灵帝曾派兵打击匈奴、鲜卑、乌桓?
尤其是大汉朝,一个皇帝的风评如何,更是直接关系到一个皇帝是否能真正的掌握住权利!
……
等曹节和董宠回来后,刘宏见曹节微不可察的点了点头,便笑着说道:“舅父,大夫,常侍,寡人也想要去看看附近百姓,可否?”
刘鯈和曹节率先拱手下拜:“君侯仁德,臣愿随君侯一同前往。”
董宠看看刘鯈又看看曹节,最终也只能心不甘情不愿的跟着拱手下拜:“君侯仁德。”
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