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第70章 小康之家 一（第1页）

冬去春来，暑寒交易。

刘巧珍来到马拴家已经三四年了，而她唯一的改变就是比以前不爱说话了，更不用说在田野里放歌信天游了。

生在黄土地长在黄土地上的刘巧珍，她没有快乐的童年，她一懂事就知道干活，不知道玩耍是个什么概念。

小时候帮着妈妈在家里干活，晒柴烧锅，父母在生产队干活，她就在家里做饭。

稍长后也参加生产队劳动，起初和女知青挣一样的工分，每天六分，到了一九七五年普及大寨县，大搞农田基本建设兴修大寨梯田时，才挣妇女的工分，一天八分。

长期生活在农村的刘巧珍，她除过不识字外，其它没得说，长相肤色身材远远过城里的孩子，一干起农活来，泼川（精干麻利）得很，同龄人没有谁能比得上她的。

然而生活的遭际，已经把她的精神世界吞噬得殆尽，现在她已度过了人生中最为妙曼的时光。

很长一段时间，刘巧珍的思想都转不过弯子，难道她对生活的要求过高了吗？她无非就是不想因循农家妇女那种白天地里头，晚上热炕头，伺夫孕娃的家奴式的生活，她有个性，有理想，她所要求的根本就是另外一种生活，也就是时代青年人追求的一种生活，即和心爱的人，肩并着肩手挽着手，去实现人生的追求。

然而，她一心所追求的和生活中所能带给她的，两者之间所造成的落差已经把她希望的翅膀给折断了，把她的精神桎梏了，让她别无所求。

现在生活能给她提供的舞台就是一大家子那十几亩的责任田，和窑口周围的家庭副业。

在责任田劳动中的刘巧珍她就像剪纸绣花那样，很细心地干着自己该干的农事。

做务庄稼本地农民素有“梯田埂上插葵花，高塄畔上种南瓜”

的传统习惯。

一般秋季作物多为间作，其形式有：粮粮间作（主要有玉米间作豇豆或黄豆、谷子间作绿豆、高粱间作黑豆等）；粮油间作（主要有蓖麻间作小豆）；粮菜间作（主要有玉米间作菜豆、糜子间作白萝卜等）；油棉间作（主要有棉花间作芝麻）；林粮间作（枣树间作小麦）；林油间作（苹果幼林间作花生、大豆）（注：以上实录《延川县志》）。

这些长期以来形成的生产经验，人人都会说，而巧珍却运用得恰如其当，她把责任田打理得井井有条，庄稼作务得错落有致，间作套种搞到了极值，同样的地亩能在她的手上多打粮食多长蔬菜。

尽管生活已经这样了，但刘巧珍还是有追求的，她秉性刚直，是个烈女子。

凡是她认准的理是不会轻易改变的，自从跟着妹妹巧玲学会了写“高加林”

三个字以后，她一闲下来就学字。

巧珍识字有个特点就是从眼面前学起，先从自身人口手，脚板走，眼耳鼻，麻花辫学起，接着对家里的什物，凡是能叫上名字的，她都要搞清字如何来写，在田间干活，在野外行走，看见什么东西就想它的字该如何来写，不管是花草还是鸣虫；蓝天白云还是凌空彩虹；打雷闪电还是暴雨冰雹；不会的字她就问人，这三年两载以来，巧珍还真的识了不少字，她每认识一个字，就像往口袋里装了一分钱那样，怕丢掉似的，不时地检查。

现在巧珍都能将小学三年级语文课本里的《寓言二则自相矛盾掩耳盗铃》一字不落的读一遍，她还背了不少唐诗。

在刘巧珍学字方面，妹妹刘巧玲可是帮了大忙的，她认为帮二姐刘巧珍读书写字是她义不容辞的责任。

刘巧玲记得她曾在一本书里看到这样一句话，“目不能识，其闷尤过于盲；手不能执管，其苦更甚于哑。”

当今世界处于知识爆炸的年代，年轻人都可以通过读书学习来掌握知识，了解天下大事，洞察世界风云，而二姐她不能一辈子当睁眼瞎么，她刘巧玲有义务也有责任教二姐读书写字。

每当二姐刘巧珍学字信心不足或自暴自弃时，刘巧玲便用英国女作家夏洛蒂·勃朗特小说《简爱》里主人公的话开导二姐巧珍，“你以为我穷，低微矮小，我就没有灵魂，没有心吗？你想错了！

我的灵魂和你一样，我的心也与你完全一样！

我们将平等地活在上帝跟前，因为我们是平等的！”

然后，巧玲接着说道，“二姐，你在外头，并不比别人矮一等，你完全不要有自卑感，老天爷赋予给每个生命的权利都是平等的，苔花如米小，也学牡丹开，每朵花都有自我绽放的权力，每条河流都有自己奔流的去向。

人即使身处极度艰难的环境中，也要像花那样坚持在枝头上绚丽地绽放。”

就是在巧玲的不断鼓励和帮助下刘巧珍学习的劲头才越来越足。

现在刘巧珍认为干完农活后最大的快乐就是识字读书，因而她要永远地坚持下去。

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