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第六十章 覆纱的基督（第3页）

李不声音中也透着兴奋，“我看了三天了，终于看懂了，你看懂了么？！”

肖讷眼睛贪婪的望着手机屏幕：“现在还没有，再多一点，对对对，把视角切换一下，放大一点，近一点……我不要看你！

你躲开！”

……

安东尼奥·科拉迪尼。

18世纪意大利雕刻家。

其作品《戴面纱的女像》（又称《信仰》），被摆放在卢浮宫雕塑艺术最重要的展区，也是人类历史中雕塑作品最为炫丽夺目的一件。

安东尼奥·科拉迪尼是巴洛克风格的重要代表，上述是他最重要的作品，他精擅在大理石雕塑上运用蒙纱技法，给大理石雕塑以柔软、有呼吸的观感。

这种技法的难度不在于织物褶皱的刻画，而是“簿”

的感觉，纱布贴近身体的地方要雕刻出肌肤的感觉又不能完成通透，而在远离肌肤的位置又要渐渐隐去人体并突出纱的褶皱。

安东尼奥·科拉迪尼非常善于使用大理石表达“柔软”

，他是“坚硬”

与“柔软”

技艺的魔术师，无论是薄如蝉翼的纱感，还是肉体那种柔软的质感，都在这位大师手中表现出令人瞠目的美感。

而安东尼奥·科拉迪尼还有一具名为《覆纱的基督》的躺像，这是作者离世前的最后一件作品，甚至未来得及完成，只做好了陶模，最终这件作品是由另外一位年轻的那不勒斯艺术家安东尼奥·科拉迪尼完成的。

《覆纱的基督》现在被摆放在那不勒斯圣塞维诺小堂，作为镇馆之宝，摆放在教堂最中央，被意大利热那亚雕刻家弗朗切斯科·奎罗洛的传世名作《幻灭》，以及安东尼奥·科拉迪尼另外一件杰作《谦虚》注视着。

这个教堂又被称为圣母怜子堂，教堂内还摆放着《宗教之热忱》《婚姻之轭的温情》《真诚》《教育》《自我主宰》等巴洛克风格传世精品。

……

李不按照陈成钢的提示，追随安东尼奥·科拉迪尼的创作脚步抵达这座雕塑与美的圣堂。

到达之后，如至天堂。

整整数天都沉浸于坚硬与柔软的极致对称、对应之美之中，现在她通过视频，将这种美传递给了肖讷。

视频去看，远不如亲眼去看，但肖讷亦是觉得这比画册上要精彩一万倍，画册上无法观瞧的细节，带给他以绝大的触动与灵感。

肖讷甚至有种惊悚之感，有细微如春雨般的酥麻电流从脚后跟一直涌到头丝。

他看着那轻薄、柔弱、流动又如烟雾一样的纱，以及大理石的坚硬与不朽，心灵受到了触动，泪水不自禁的涌了出来。

“灵感”

亦是在节节攀升。

不过这样的幸福没有持续多久。

李不那边的屏幕忽得晃动起来，然后就传来李不的叫声，她似乎在挣扎，而肖讷则在哀叹与怒。

“怎么回事！

哎！

看不到了！”

李不那边的屏幕终是稳定下来，但背景已是蓝天白云，欧洲那边与中国有时差，这边的晚上，是那边的白天。

屏幕中，李不撩了一下额上散落的头，她现在样子挺狼狈的，像是被人打劫过。

但实际上是却是……

“被赶出来了，圣母怜子堂不许使用一切电子设备，我是偷偷给你拍的。”

李不笑脸占据整个屏幕，和后面那不勒斯的蓝天、白云及阳光一样灿烂，“虽然看得不多，但我尽力了，我们现在是同一，别说我欺负你哟”

“笨蛋！”

肖讷骂着。

“哈哈哈”

李不因为获得了灵感而心情愉快，“无能狂怒的小屁孩。”